孔子德育思想对现代高校德育建设启示.docVIP

孔子德育思想对现代高校德育建设启示中图分类号：B0 文献标识码：A 文章编号：1008-925X(2012)06-0016-02 摘要：孔子是中国历史上的大教育家，其思想中蕴含着丰富的教育思想，特别是德育的重视。当今高校的一些大学生政治信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、忠孝观念缺乏等。发扬孔子的德育思想，对现在高校德育建设有重要的启示。 关键词：孔子；德育；启示 一、提倡德育首位，全面发展的教育观 “行有余力，则以学文”。孔子就认为道德修养方面有余力的时候再进行知识学习，把德育摆在了首位。孔子对德育的重视，非常值得我们学习。要强调德育的首要地位，充分发挥德育对智育、体育、美育的导向和保证作用。我们认为，这正是孔子德育思想的精髓。德育是全面发展教育的方向和保证，智育是全面发展教育的核心，体育是全面发展教育的基础，美育是全面发展教育的重要内容，“四育”相互渗透、相互交织，呈现为一个相互和谐、统一完整的过程。我们强调德育为先、德育首位，是因为德育是方向，是保障。学生的全面发展必须靠德育的引领。今天的高校一些大学生政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄等等这些问题的出现，提醒我们必须把学生的德育放在学校工作的首位，在办学理念、指导思想以及人才培养模式上都要突出德育的灵魂和核心地位。 二、丰富了德育的具体内容 只有正确、科学的德育内容才能有效的促进政治，经济以及社会的全面发展。在当前社会主义市场经济条件下，我们应该包括以下几个基本方面： 第一、爱国主义教育 孔子教育他的学生说：“为人谋而不忠乎!”“君子义以为上”，以此来要求弟子们忠君爱国。爱国主义思想在不同的历史阶段可以有不同的内容，在现阶段，这一思想可以被理解为忠国、爱国。爱国是任何一个阶级道德教育首先应提倡的。无论在战争时期还是和平时期，爱国主义的教育都不能放松，特别是已进入网络信息的现代，更要防止各种腐朽思想的无形渗入。孔子说做人要“见危授命”，遇见国家危险时要舍身去救。这就是说不仅要用自己的所学所得来报效祖国，还要同一切不利于国家的敌对势力、敌对分子斗争到底，以维护国家的正当利益。 第二、诚实守信教育和孝教育 孔子教育学生对人对事要诚实不欺，要讲究信用，“与朋友交，言而有信。”“敬事而信”、“谨而信”，并认为这是处理好人际关系，人与人和睦相处的重要交往守则。在社会主义中国的今天，我们同样要在人与人交往时以诚相待，真诚讲信用。若言而无信，必然会引起人与人之间的纠纷，甚至会引起社会的混乱和不安。孝一直是中华民族的优秀传统，所以现在我们也应该继承并发扬这一传统，不仅要尊敬长辈，而且要爱护小辈，做到尊老爱幼。除此之外，孔子还认为“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。”所以进行孝的教育还有利于爱国主义的教育。如果剔除其封建性糟粕，孔子孝的道德教育思想中有许多合理因素，对于我们完善社会主义家庭道德关系有着积极的作用。 三、注重方法、因材施教 孔子的德育教育的具体途径和方法是“由近及远，推己及人”，他主张先从自己最亲近的人开始培养仁爱之心，即在对父母尽孝的基础上，拓展对师长的敬爱，对国家的忠诚，对子女的慈爱，对兄弟左右的关爱和对朋友的诚实守信，在此基础上把仁爱之心进一步奉献给整个社会，达到“泛爱众”的要求。“孝悌” 是孔子道德的中心与出发点，而泛爱众则是其最终目标与归宿。显然，这样的道德教育方法、途径由于步骤清楚、明确，所以有很强的可操作性，再加上每一步都是按照由近及远，由亲至疏的顺序，从易到难，符合情理，便于学生躬行践履，避免使人产生“说教”或“灌输” 的生硬感觉。 在当代道德教育中要从学生实际出发，因材施教。要根据学生的年龄特征、个性特点和当前的思想实际，提出不同的教育要求，采取不同的教育方法，避免盲目性。学生思想品德的发展受到身心发展水平制约。同一年龄段的学生在身心发展上具有许多相同特点，不同年龄段的学生在身心发展方向上又存在一定差异。教育者进行思想品德教育时，必须掌握各个年龄段学生的身心发展规律，采取相应的教育措施。德育工作必需要面对现实，有的放矢，使教育方法和措施对学生既要有基本的共同要求，又要针对学生的不同特点、适应个别差异进行教育和教学，善于发现和注意培养学生的某些特长，使教育和教学尽可能地符合学生实际。 四、以身作则、注重身教 在中国教育史上，“身教重于言教”是一个非常有价值的传统，所谓“经师易求，人师难得”所强调的就是身教。孔子认为教育者的身教非常重要。假使教育者行为不端正，就难以教育好学生，即使他提出了许多教育要求，学生也难以心悦诚服地接受，要搞好德育，教师必须以身作则。以身作则，为人师表也是加强现代高校德育的关键。正人必先正己，要求学生做到的，自己先要做到，教师的言行举止、品行德性，是学生的活的