佛山木鱼歌的渊源、特色及传承保护.pdfVIP

▲ …敦勃 嘞踊照倔艟 口陈丽琴 之。唱一句或延半刻．曼节长声．自回自 复，不肯一往而尽。辞必极其艳．情必极 其至。使人喜悦悲酸不能自己 ……其歌 蛐 -_一．!- 嗣 I 之长调者，如唐人《连昌宫词》《琵琶行》 渊源 特色 等．至数百言，千言．以三弦合之．每空中 弦以起止，盖太簇调也．名日‘摸鱼歌’ 或妇女岁时聚会．则使瞽师唱之 如元人 弹词日某记某记者．皆小说也。其事或有 及传承保护 或无，大抵孝义贞烈之事为多 竞日使必 一 记。可劝可戒，令人感泣沾襟。”这段话 记载了广东爱唱木鱼歌的习俗、木鱼书 木鱼歌是怎么产生的呢?目前较流行的 的体制和唱法、木鱼书的内容与听众的 明 说法是：约公元前五世纪．随着佛教的传 反映。清吴淇在《粤风续九》中的《沐浴 播人粤．最初由佛教徒诵经拜忏的词曲 歌》里也有叙述：“‘沐浴’．东粤之歌名 如“变文 ‘宝卷”等在广东广为流传．随 也。浔在粤西，土旷人稀．流寓于兹者粤 后“八旗子弟”喜爱的鼓词“子弟书”也传 东人尤多．故亦习为此歌 ”可见此时木 至广东．流人民间．与原来的广东民歌熔 鱼歌不但已在广东地区风行．且已流传 为一炉．产生了木鱼等若干广州方言的 至广西各地．据此可以证明木鱼歌的最 说唱形式 ①广东木鱼歌最早的记载见于 早产生，其时还远在明末清初之前 ②清 明末南海人邝露的《峤雅》，其书卷二《婆 罗天尺撰的《五山志林》记载过佛山顺德 侯戏韵效宫体寄侍御梁仲玉》有云：“鲛 在乾隆年间唱木鱼盛况：“……邑迎神赛 灯连海市．鳌岳擎天起。熏愁苏合香．洒 会，多演戏．男女混集．王公严禁之 俗好 醉蔷薇水。琵琶弹木鱼．锦瑟传香蚁。”清 唱摸鱼歌，王公自以为孝、悌、忠、信四 一 、 木鱼歌的起源、发展及在 初王士桢的诗集《南海集》中载：“潮来濠 歌．令瞽者沿街唱之．日给口粮．风俗为 佛山的流传 畔接江波．鱼藻门边净绮罗 两岸画栏红 之不变……”所说的摸鱼歌就是木鱼歌． 照水．蛋船争唱‘木鱼歌’ ”清代诗人屈 可见当时在佛山唱木鱼已成习惯．形成 大均《广州新语》卷十二《粤歌》里有这样 社会风尚了 的记载：“粤俗好歌，……其歌也．辞不必 木鱼主要流行于广州、佛山、东莞等 全雅．平仄不必全叶．以俚