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教师本位论对广西高校文化建设启示

教师本位论对广西高校文化建设启示高校文化建设是当前广西经济社会快速发展的现状下,广西高校人才培养的前提保障。该文拟在广西地方高校师资发展现状的基础上,研究建设符合广西地方高校特点的、健康有力的大学教师文化,寻求地方高校教师文化建设应该采取的模式、内容和方法,促进学生、教师、学校的共同发展,推动广西高校的效能和教育质量的提高,为将广西打造成为国家民族教育示范区和面向东盟的教育国际交流与合作高地做铺垫。 文化建设;教师文化;广西高校;教师本位论 广西是我国面向东盟的重要门户和前沿地带,是西南地区最便捷的出海大通道,在促进区域协调发展、深化与东盟开放合作、维护国家安全和西南边疆稳定中具有重要战略地位。当前广西经济社会快速发展的现状对广西高校人才培养提出了新的更高的发展要求,因此,研究建设符合广西地方高校特点的、健康有力的大学文化,寻求地方高校文化建设应该采取的模式、内容和方法,把文化建设与人才培养挂钩,促进学生、教师、学校的共同发展,将极大地推动广西高校的效能和教育质量的提高,为将广西打造成为国家民族教育示范区和面向东盟的教育国际交流与合作高地做铺垫。本文立足于广西的实际,在教师本位论的理论框架下,对广西高校文化建设的一项重要内容——教师文化建设——进行探讨,认为只有充分发挥教师主体的作用,把教师专业发展和学校文化建设相结合,充分发挥教师自身的特长和优势,才能提高教师教学的内在主动性、积极性和时代性,使教师能够随着社会的进步,不断地推动自身专业的发展,为学校文化建设提供一个可持续发展的动力源泉。 1.广西高校师资现状及特征 在中国-东盟的大背景下,随着广西开发的步伐日益加快,与国际的交流合作日益增强,广西高校对于教师素质的要求也越来越高,研究当前广西高校师资发展的现状,是培养适合中国-东盟交往可持续发展的人才的保障。由于每位教师的遗传素质、所受的教育程度、家庭环境和婚后家庭的经济状况等不同,就形成了教师之间的差异性。事实上,每一个教师都是不同于他人、不断变动的个体,也有不断变化的需要。新的教育精神使个人成为他自己文化进步的主人和创造者。 A.广西高校教师民族结构现状 广西有12个少数民族,和谐社会要求各民族同步发展,广西高校教师来自不同的民族,其教师构成在一定程度上与广西民族构成具有相当的一致性。他们具有自己独特的社会文化和语言背景,其教学有着自己的特殊规律,因此,对少数民族教师的研究能够极大促进教师专业成长。 B.广西高校本土教师与外来教师结构现状 广西区内各民族长期以来和平相处,在地域、族群、文化、语言上有着天然的联系,广西高校中多数教师来自区内,少数来自区外,两个群体的生活背景、社会文化和语言背景都存在很大程度的差异,两者的交流与合作对于拓展人才培养路径具有积极的推动作用。 2.教师本位论对广西高校教师文化建设的启示 A.教师本位论的内涵 教师本位论,即把教师专业的发展和其自身的智力、情感、需要和自主性等方面的发展相结合,指在促进教师专业发展的活动中,尊重教师的自主意志、尊重教师的感受、尊重教师的需要、关切教师的情绪发展与需要、积极聆听并支持教师的心声、努力满足教师普遍的合理期望,以便持续促进教师的专业发展。 这种教师本位论,由于是将教师专业的发展与其自身的实际条件(如个人的知识水平、兴趣、爱好以及家庭状况等)和内在要求相结合,有利于充分发挥教师自身的特长和优势,提高教师致力于专业发展的内在主动性和积极性,使教师能够随着社会的进步,不断地推动自己专业的发展,使教师的专业水平始终能够跟上时代的步伐,使教师能掌握最先进的文化,拥有最佳的教学技能,在教学过程中形成自己的教学风格等。 B.教师文化的内涵 在学校文化建设中,教师文化是学校文化的核心之一,并起着引领作用。教师文化是教师在教育教学活动中长期形成与发展起来的价值观念和行为方式,包括教师的职业意识、角色认同、教育理念、价值取向及情绪反应等等。 当代教育家哈格瑞沃斯(Hargreaves,1994,part3)对教师文化进行了“内容”和“形式”上的区分。他认为教师的态度、价值观、思想信念、行为习惯等“内容”,是通过教师间相互的关系性之“形态”表现出来的。他把教师文化的形式划分为四种类型,即:个人主义文化、派别主义文化、自然合作文化和人为合作文化。 个人主义文化:以教室为单位,分别进行单独授课的教师们,往往与同事处于相对独立、隔离的状态。教师的主要精力用于处理自己课堂里的事务,对其他教师采取不干涉主义的态度。这在教育上很容易陷入保守主义的温床;在一所学校,教师个体来自于全国各地,地域、民族、价值观、理念、语言的差异,再加上教师流动性较大等因素,在客观上造成了教师之间的沟通与合作较难。在远

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