美国电影Inception文化哲学之诠释.docVIP

美国电影Inception文化哲学之诠释［摘 要］ 美国电影Inception依据拉康之理论作了有逐步递进性深度之记叙：先在单个个体思想意识中渗入观念来构建它“主体性”之情节安排，阐释了“没有意识乃书写别人话语”之哲学论断。从而，尽管渗入观念之举动在实践中获取记叙的合理性维护，不过，根据虚构之“主体性”营造出迷惑具有本真的幻象价值观念，而担负哲学层面之原罪。渗入思想观念之举动涵盖的不能给象征意义话语全部兼容的“多余物”，展现出幻象现实之缺憾。 ［关键词］ Inception；主体性；文化哲学 虽然若蓝导演的美国电影Inception在梦幻、潜在思想意识上进行故事情节的创意好像全面涉及弗洛伊德之精神分析论断，不过，电影实际上并没有溺于弗洛伊德所定义的给梦幻和潜在思想意识的中心内容之单个个体备受压制的“人之性本能”。实际上，Inception能够吸引观众主要是其非常奇异的故事情节安排：以科布为核心的盗梦一伙人偷偷潜入菲舍尔的梦中，且把某种思想观念内容“渗入”他潜在思想意识之中。让人意外的是，就是这种让人觉得不可思议的故事情节表现出了电影理论家拉康有关“主体”构建的哲学论调。 一、Inception所构建之“主体” 拉康认为，单个个体主体化之中最开始是出现在想象中的“镜像时期”。“镜像时期”在拉康其理论中基本作用是应用隐喻之法描绘主体化过程的基本机制，就是单个个体常常把身外的异己目标当做是本身之“我”，且致使“我”的原本性内容的落寞，所以，该理论认为主体化实际上就是该异己目标剥夺“我”之过程。 Inception还设计了能够在某种程度上重现“镜像”理论的记叙情景。当科布为新成员阿里阿德涅展现做梦原理之幻境中的时候，聪慧的阿里阿德涅马上就展示出其才华创造出很多梦幻场景，尤其值得指出的是阿里阿德涅运用光亮镜子来合围造出密闭空间，使科布在惊异之中注视其自身在镜子里面的影像。接着，阿里阿德涅用手击碎了四周的镜子，迅速由外边冲进潮流般的民众。由于这场景是在科布做梦过程中，根据电影之设定，汹涌民众实际上就是科布的潜在思想意识投射在镜面中而形成的影像。可以这么说，此影像实际上是拉康理论中单个个体来构建完整之“我”而依重的别人之容颜，和“镜像”相同，也是剥夺 “我”的原本内容的参照目标。 拉康认为，主体化核心环节是在象征中的符号认可时期。若说“镜中影像”和“别人容颜”是单个个体在主体化之中所遇到略带感性的“小写别人者”，则表达了社会普遍准则性规定的能指符号实际上是单个个体所遇到的“大写别人者”。由此，“我”之“主体性”，实际上源自“小写别人者”与“大写别人者”之不停构建，真是彻头彻尾的“假主体”！ 对于“主体性”之展现，其实是电影Inception的中心内容。电影之中，菲舍尔继承其爸爸传给其庞大的能源公司，它的最大竞争对手赛图早已在竞争之中处在非常艰难的状况。赛图为了能够彻底解决当时遇到的困难，它花钱雇佣科布的梦之队，想把“分拆爸爸传给其的公司”的思想观念渗入菲舍尔内心思想之中。科布的渗透之想法就是对那些早期哲学“主体性”迷惑的讽刺性的运用。科布这帮人经过“入梦机器”侵入菲舍尔的梦乡，可是梦基本内容都源自科布团伙的精心安排。梦境中菲舍尔历经艰辛，最终打听到爸爸给其最终留言，也亲眼看到爸爸留给他写的遗书，这些东西很明显全部是科布团伙伪造的。在梦境中爸爸告知菲舍尔：“我感到非常失望你将要变成和我一模一样的人……”遗书直接要菲舍尔将继承的公司卖掉，去发展属于他自己的事业。此时，开创属于自己之路径、培育自己独特性格、塑造特立独行自我这些从欧洲启蒙运动兴起，长期用来支撑“主体性”的语言不停萦绕在菲舍尔的耳边，这是还在梦幻中的菲舍尔就在全神贯注倾听神谕之中不知不觉就构建起属于自己的“主体性”。 二、现实生活的摆脱罪责和哲学层面的原罪 科布团伙在被赛图雇佣去执行“渗透”思想观念的计划以前，他们的日常业务是渗入目标人物的睡梦中去偷偷获取人们潜在思想意识之中的秘密。若说在实际人们生活中偷盗是犯法举动的话，则在别人睡梦中去偷盗且可以最终出现现实性严重后果的举动也是违法犯罪行为，因此，科布的业务团体是一个违法犯罪团伙是毫无疑问的了。电影对那个“盗梦”之行径是违法犯罪的判定倒是非常坚定的，因此，有关电影的宣传海报强调的是：“你所做的梦即是违法犯罪现场。”讲述罪行肯定能够引起人们的好奇与关注，可是，身为影响广泛的文化产品绝对不会去肯定违法之行为，因此，作为人们“转移情感”目标的正面主角如果行动违法，肯定会在记叙中获取能够原谅之缘由，且肯定要因为它而付出应该付的代价，进而能够在现实上摆脱罪名。 关于科布的偷盗行为，影片Inception给出了让人原谅之理由且给他索取违法犯罪要付的代价。科布所谓的杀害妻子之罪是被冤枉的，况且，即便就是在现