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天津音乐学院学报(天籁)2009年第1期
MUSIC(SoUNDSoFNATURE)
JOURNALOFTIANJINCoNSERVAToRYOF
胡 斌
HUBin
“后学科语境中的世界音乐
内容提要: 世界音乐在全球范围内的兴起与发展潜在地反映了音乐学术研究中对于研究对象
及研究方法进行重新梳理的某种内在要求,文化多元与价值相对的观念使得世界音
乐进入音乐学术观察视野时带有其特定的学术背景与观察视角,研究领域与方法的
开放性使其表现出当代文化研究的学术特点,由此产生的特定文化含义直接对长期
浸染在中西音乐关系问题中的中国音乐学术研究产生重要影响。
关键词: 世界音乐 音乐人类学 文化研究 中西音乐关系
模式以及当时人类学流行的“人类组织的文
在世界音乐研究领域,音乐人类学的学术 化/思想方面——社会行为方面——物质产品
Rice)的“个
观念与方法占有重要地位。随着人们对音乐 方面”三分模式;而瑞斯(Timothy
人类学所主张的“音乐即文化”这一观点的深 人、社会、历史”,则又是出自格尔茨对社会文
入理解,可用于世界音乐研究的方法逐渐扩展 化分析中认为的某种阶级的符号系统“不是根
为以“研究目的”为核心的一切相应的方法以 据事物的性质来决定的——它们在历史中构
及不同方法的渗透组合,因为人们面对的音乐 建,在社会中维持,个别地加以应用”o的这一
文化并不是单纯意义的具体行为模式的单独 观点。英国伯明翰大学于1964年成立“当代
对象,而是对象与其所处环境的机制关系,这 文化研究中心”时,与传统的文学、文艺理论、
与不少热衷于文化研究的学者的观点不谋而 哲学研究有着根本不同的“文化研究”(Cul—
tural
和。美国文化人类学家克利福德·格尔茨 Studies)⑦作为一个重要学术领域出现
(Clifford
Geertz)认为“我们需要的是在不同了,这一领域的学术观念同样对音乐文化的解
的现象中寻找系统的关系,而不是在类似的现 释有着极其重要的作用。
象中寻找实质的认同。”因此,“我们需要用综 “文化研究”是当代显学,它是一种“开放
合的概念来替代人类存在不同方面关系的‘层 的、适应当代多元范式的时代要求并与之配伍
累的’概念……”①类似的文化观念给音乐人 的超学科、超学术、超理论的研究方式”(也有
类学带来了强大的理论支持:梅里亚姆的音 称为“后学科”),其学术定位“是对‘关系’的深
乐、行为、观念三分模式的提出借鉴了奥斯古 度关注:它与其他学科的关系;学科与学科间
德(C.O 的关系;不同地域不同文化间的关系,不同主
sgood)关于阿拉斯加因加利克印第
安人物质文化的三分模式、格罗塔奈利(V. 体不同性别不同身份的关系;由‘关系’寻求
‘联结’、‘协同’或‘共识’,又保持自身多元独
Grottanelli)关于加纳阿肯人视觉艺术的三分
收稿日期:2008—08—18中图分类号:J607
文献标识码:A文章编号:1008—2530(2009)Ol一0041—05
作者简介:胡斌(1976一),男.上海音乐学院2005级博士研究生,研究方向:音乐人类学(上海,200031)。
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