无以圆心,何以圆——浅谈道德与法律的关系.pdfVIP

2012年1月 法制与经济 NO．1，2012 (总第299期) FAZHIYUJINGJI 无以圆心，何以圆 ——浅谈道德与法律的关系 郭三龙 (甘肃林业职业技术学院。甘肃天水741020) 【摘要】道德和法律就好比圆心与田。道德为圆心．法律 面两个前提之上：其一，法和道德的工具主义。其共同本质在于 为圆圈。没有圆心，作不出固。也没有无圆心的圆，即，没有道德 不以人为目的；其二，法不具有道德价值和属性。历史上德治主 则作不出法律。也没有不以道德为支撑的法律。正所谓“法的生 张者主张德治天下，不主张法治于民，认为德为教化，法为刑 发起点在于道德，法的价值核心也在于道德。从某种意义上说。 杀。不益于安享太平和长治久安；尽管两家均有其理，但将法律 与道德对峙起来，实为偏激。 法就是基本道德的国家强制。”同时“法律的自觉遵守的落脚点 2．法治论者的主张 实为一种道德自律”。 我国古代思想家及统治者们强调道德、礼仪在治理社会中 【关键词】法律；道德；道德支撑 的核心规则作用，这是由自给自足的自然经济形态所决定的。 自然经济要求人们固守在土地上，人与土地等不动产的结合是 一、道德与法的含义 创造财富和人们赖以生存的基本条件，统治者所期望的是—个 法就是以权利义务为内容的、具有概括性并且由公共权力 秩序井然的社会，他们把秩序作为法与道德所追求的首要目标。 机构制定或者认可的、以国家强制力为后盾，通过法律程序保 这突出体现在宪法中明确将尊重社会公德规定为公民的基本 证实现的、用以约束和调整人们日常行为的社会规范。 义务，民法通则中将公序良俗原则确立为民法的基本原则。问 道德是关于人们思想和行为的善恶、美丑、正义与非正义、 (三)法律的运行过程需要道德支撑 公平与偏私、诚实与虚伪、荣誉与耻辱等观念、规范、原则和标 1．立法过程需要道德支撑 准的总和。道德是人们最熟悉的一种社会现象，每个人处处生 道德的法律化是中西立法实践中常见的现象，其实质是把 活在各种道德关系中。它是做人的根本，也是社会文明进步的 —些道德义务转化为法律义务，把道德原则转化成法律原则。立 重要标准之一。[tl 法产生的法乃是法中极小的一部分，而法律又是道德基础之上 二、简述道德与法的异同 的社会规范体系，故此立法过程非常需要道德这一大的环境来 现代意义上的道德就是关于人们思想和行为善恶、美丑、 支撵。作为良法，一般都要体现正义的追求、对人类幸福的追 正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪、荣誉与耻辱等观念、 求、对法治实现的追求。也正因有了道德灌注于法律中并作为 规范，原则和标准的总和，是构建和谐社会重