两淮盐商对江苏牌子曲类说唱音乐的影响.pdfVIP

2013年第十二期《音乐创作》 两淮盐商对江苏牌子曲类说唱音乐的影响 连赞 摘要：明清时期，两淮盐商无论是在政治、经济，还是在文化、艺术上的影响都是极为深远的，这种影响反映在江苏 牌子曲类说唱音乐上同样非常深刻。为厘清江苏牌子曲类说唱音乐与两淮盐商之间的历史渊源与互动关系，本文从传播与发 展两个维度，探讨了两淮盐商对江苏牌子曲类说唱音乐的影响，并简要剖析了两淮盐商对其作用的社会背景和文化根源。 关键词：两淮盐商；江苏：牌子曲：说唱音乐：影响 牌子曲，中国曲艺类的一种，是明清以来利用当地流行 明清江苏牌子曲类说唱音乐的兴盛有多方面原因，但盐 的民间小调，以一定形式联缀起来，成为套曲，用以叙事、 业和盐商的影响不容忽视。即使在水灾严重的清代，淮扬一 抒情或说理，其前身是宋元时期的“唱赚”和“诸宫调”。 带仍然依靠漕运、盐运和商业的支撑而莺歌燕舞。乾隆年间， 时至今日，在我国大江南北仍流传着大量牌子曲类说唱艺 扬州一度成为南方戏曲活动中心，“一时名工辈出，剧目丰 术，仅江苏境内就有扬州清曲、南京白局、盐城牌子曲、清 富，搬演频繁，加以各派风格的竞赛，形成了扬州剧坛空前 淮小曲、海州牌子曲、徐州丝弦、江南牌子曲等①。在江苏 的盛况”④。盐运中，许多盐商不堪寂寞，常随船携带一些 牌子曲的发展过程中，两淮盐商起了非常重要的作用。自唐 说唱艺人。据《扬州画肪录》记载：“歌船宜于高棚，在座 代开始，两淮盐产逐渐增多，明清时达到鼎盛，时有“府海 船前，歌船逆行，座船顺行，使船中人得与歌者相款洽。歌 之饶，两淮为最”之说，乃全国盐场之冠。自明代起，大批 以清唱为上，十番鼓吹之，若锣鼓、马上撞、小曲、摊簧、 盐商来到江苏仪征、扬州、淮安等地，逐渐形成了以扬州为 对白、评话之类，又皆济胜之具也。”歌船是艺人作艺之船， 中心、颇具规模的盐商群体。《淮安河下志》卷1《疆域》 座船是游船，一逆一顺而行，其中“小曲”就是今天的扬州 记载云：“明中叶司农叶公奏改开中之法，盐策富商挟资而 清曲。扬州清曲有随船卖唱的传统，因此在经济发达的乾隆 来，家于河下，河下乃称极盛。”河下位于今淮安市西北i 盛世，扬州清曲传唱到了两淮和长江中下游地区，对这些地 里之遥的古运河畔，乃当年大批盐商大贾聚居之地。随着盐 区小曲的发展影响很大。⑤当时的海州板浦为盐运枢纽，许 赋成为明清两代的重要经济支柱，盐商作为一支与盐业息息 多盐商巨贾聚集于此，通过盐运带来了各地民间善唱小曲的 相关的经济群体从中很快获得了大量财富和相应的社会影 艺人。在此背景下，海州牌子曲一方面受扬州清曲的影响， 响。在巨额财富的支撑下，两淮盐商对文化生活的追求越来 开始呈现清新古朴的艺术特色，另一方面又融合了当地的方 越高，“趋时尚”、“附风雅”、“穷极奢欲”，其中安徽盐商江 言和民歌小调，逐渐于清代中期得以发展成熟。可见，正是 南能甚至于晚年“琴书自适，优游以终”②。正是在盐商的 盐商的盐运活动使得江苏牌子曲类说唱音乐以一种辐射与 经济基础、人文情结和艺术追求的大力推动之下，江苏牌子 互动的方式在不同地域传播开来。 曲类说唱音乐获得了良好的物质基础和发展环境，并迅速在 从地理位置来看，明清时期的几个盐运中心一一扬州、 江淮大地传播开来。 南京、淮安、海州、盐城等地正是江苏牌子曲分布的主要区 域。扬州清曲主要流传于扬州、镇江等地，南京白局流行于 两淮盐商与江苏牌子曲的传播 六合、江浦、江宁、栖霞、雨花等南京中北部和城区周边，