经济与道德关系新论.pdfVIP

2006年第3期 广西社会科学 N0．3．2006 (总第129期) GUANGXIs(X：IALSCIENCES 经济与道德关系新论 曾广乐 (中共福建省委党校，福建福州350001) 【摘要]经济与道德关系是马克思主义伦理学的重要内容。在过去对马克思主义关于经济与道德关系 思想的认识及其不足的基础上，进一步以马克思主义经典文本为依据，从其思想包括一定的经济制度和经济 发展水平共同决定社会道德、经济制度与经济水平对道德的决定性作用有所区别、道德的阶级性是阶级社会 道德的特征之一、不同社会的道德与经济目素的联系存在差异、经济制度的进步与经济水平的提高会引起道 德的变化、道德与经济有一定的对应关系、道德对经济发展的反作用有正负两种情况等方面加以认识。 [关键词]经济道德关系 在中外伦理思想发展史上，马克思主义伦理学 些特殊的方式，并且受生产的一些普遍规律的支 取得了革命性的变革与进步。其最主要的突破点在 配”bJ。马克思在这里所说的“生产”是指物质生产。 于，马克思主义伦理学以唯物史观为基础，充分而深 恩格斯则指出：“人们自觉或不自觉地，归根到底总 入地认识到经济因素对于道德的决定性作用，深刻 是从他们阶级地位所依据的实际关系中一从他们进 揭示了经济与道德的相互关系，对道德这一人类精 行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。 神现象进行了唯物主义的解释，揭示了道德现象的 ……对同样的或者差不多的经济发展阶段来说，道 本质，找到了道德产生、存在与变化发展的根源。但 德论必然是或多或少地互相一致的。”_4J．‘我们驳斥 是。对于马克思主义伦理学关于经济与道德关系的 一切想把任何道德教条当作永恒的、终极的、从此不 思想，人们的认识一直还不够充分，导致不能全面深 变的原则的企图，这种企图的借口是，道德的世界有 入地把握马克思主义关于经济与道德关系的伦理思 凌驾于历史和民族之上的不变的原则。相反，我们 想。甚至导致在某些道德问题上认识的偏差。因此， 断定，一切以往的道德论归根到底都是当时的社会 有必要进一步挖掘马克思主义关于经济与道德关系 经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立 的思想，准确把握经济与道德的关系。 中运动的，所以道德始终是阶级的道德；它或者为统 一、过去对马克思主义关于经济与道德关系思 治阶级的统治和利益辩护，或者当被压迫阶级变得 想的认识及其不足 足够强大时，代表被压迫者对这个统治的反抗和他 马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个 们的未来利益。在这里没有人怀疑，在道德方面也 社会生活、政治生活和精神生活的过程，不是人们的 和人类知识的所有其他部门一样，总的说是有过进 意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定 步的。但是我们还没有越出阶级道德。只有在不仅 人们的意识。”…1他还指出：“财产的任何一种社会形 消灭了阶级对立，而且在实际生活中忘却了这种对 式都有各自的‘道德’与之相适应”h2J，“宗教、家庭、 立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越对这种 国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一 对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。”．51 [收稿日期】2005—10—28 研流动站研究人员。 曾广乐／经济与道德关系新论 过去，依据马克思和恩格斯的以上论述，可以 是否所有领域的道德(包括形式与内容)与经济状况 说，人们认识到了马克思主义关于经济对道德的决 的关系都相同?对于这些问题，过去人们并没有引 定性作用的基本思想：(1)一定社会的道德的产生、起重视和进行深入研究。然而，人们又要认识这些 内容及其作用的范围都是由社会的经济关系和作为 问题，因为这些问题正属于经济与道德关系的范畴。 经济关系表现的利益及利益关系决定的。“各种社 二、对马克思主义关于经济决定道德思想的进 会或阶级的道德体系的基本原则和主要规范，都是 一步认识与发掘 从一定的社会利益或阶级利益中引申出来的，或者 通过对马克思、恩格斯有关论述的进一步的分 说，是从一定社会或阶级所要求