对中国化马克思主义经济学民族化-当代化及普适化思索.docVIP

对中国化马克思主义经济学民族化\当代化及普适化思索[摘要]文章按照建构——发展——创新的理论演化思路，分析了中国化马克思主义经济学的民族化、当代化和普适化。文章认为，中国化马克思主义经济学的建构基础是其民族化过程；而其理论体系的不断发展与完善则要求其以“建设性”为基本表征实现其当代化过程；普适化是中国化马克思主义经济学作为经济理论演化的发展目标，其具有客观必然性和存在依据。 [关键词]中国化马克思主义经济学；民族化；当代化；普适化 [中图分类号]FO-O　[文献标识码]A　[文章编号]1002-736×(2012)04-0004-03 马克思主义经济学是马克思主义的重要组成部分。马克思主义经济学的中国化是将马克思主义经济学基本原理与中国经济建设与发展实践相结合的过程，其理论成果就是中国化马克思主义经济学。其意涵可定义为：与中国具体实际相结合，与中国面临的时代背景与时代主题以及中国改革开放、现代化建设的实际相结合，以马克思主义经济学基本原理为基础，通过演化创新发展形成的具有中国特色的高度的自洽性经济理论体系。本文分析指出，“民族化”是中国化马克思主义经济学的建构起点和基础；“当代化”是中国化马克思主义经济学在建构基础上进行发展演化并不断理论创新的客观要求；“普适化”是中国化马克思主义经济学作为一种理论演化发展的最终目标。笔者首次明确地提出了中国化马克思主义经济学具有普适化价值。 一、中国化马克思主义经济学的民族化 马克思主义经济学从生产力和生产关系的矛盾运动出发，揭示了人类社会经济发展的普遍规律，它是具有世界性和普遍性的经济理论。然而，马克思主义经济学理论的具体实践则必须依赖于其理论原理与具体国家的经济建设与发展实践的结合，这也就是马克思主义经济学的民族化过程。一方面，马克思主义经济学的世界性与民族化是相互统一的，马克思主义经济学只有与特定国家的民族背景、民族历史、民族特征以及民族文化相结合才能根植于民族发展与进步当中；另一方面，没有马克思主义经济学的民族化，马克思主义经济学的世界性和普遍性就是虚无缥缈的。 中国化马克思主义经济学的民族化，首先体现为其是以中国的基本国情作为历史起点，根据马克思的社会发展阶段及其规律的相关理论，做出了“我国处于社会主义初级阶段”的准确判定。并依据这一判定，经过长期的探索和实践，建立起有中国特色社会主义市场经济理论。这一理论的核心在于“解放生产力”和“发展生产力”。通过在社会主义初级阶段让生产力得到充分地发展，从而实现消灭剥削、消除两极分化，实现共同富裕的社会发展目标。中国特色社会主义市场经济理论是中国化马克思主义经济学的集中结晶，也是中国化马克思主义经济学的民族化特征的基本体现。其次，中国化马克思主义经济学的民族化还体现为：随着中国经济体制改革的不断深入，在世界经济发展变化的背景下，中国不断修正自身对基本国情的把握，继续探索和实践着一条具有继承性和发展性，适合中国的发展道路。关于这条道路的主要特点，笔者借用温家宝在全国人大十一届四次会议记者招待会上做出的归纳：“第一，必须坚持以经济建设为中心，大力促进经济发展和社会进步；第二，必须坚持以人为本，全面协调和可持续发展；第三，必须坚持社会公平正义以保持社会的和谐和稳定；第四，必须保障人民的民主权利，促进人的全面发展，以进一步调动人民的积极性和创造性”。根据对这四个特点的理解，笔者认为，中国化马克思主义经济学的民族化在未来相当长的一段时间里应该表征为四个“显著”：一是中国化马克思主义经济学将显著地反映为中国经济发展方式的转变，“科学发展”将成为中国化马克思主义经济学的第一个关键词；二是中国化马克思主义经济学将显著地反映为人与人的和谐、人与自然的和谐，“和谐发展”将成为中国化马克思主义经济学的第二个关键词；三是中国化马克思主义经济学将显著地反映为对代际公平的尊重，“可持续发展”将成为中国化马克思主义经济学的第三个关键词；四是中国化马克思主义经济学将显著地体现为对人的创造性的充分重视，“创新型发展”将成为中国化马克思主义经济学第四个关键词。 二、中国化马克思主义经济学的当代化 马克思主义理论具有与时俱进的特征。作为其重要组成部分的马克思主义经济学也应具有鲜明的当代化。这种当代化是由马克思主义经济学在苏联、中国、越南和古巴等社会主义国家的社会经济建设与发展实践过程中不断发展而逐渐形成的。西方经济学界总喜欢将马克思主义经济学归类于“激进的经济学”，而将西方经济学归类于“建设的经济学”。受这样观点的影响，国内许多学者片面地认为，社会主义建设过程中只需要将西方经济学中国化就足够了，马克思主义经济学在中国应该弱化。笔者认为，持有这种观点的学者对马克思主义经济学缺乏深入和全面的理解，片面地否定了马克思主义经济学的科学性。当