谈道德敬畏的重要作用.pdfVIP

理论研究 谈道德敬畏 洪丽丽 （241320 南陵县家发镇中心小学 安徽 芜湖） 摘 要： 文章先谈何谓道德敬畏；而后谈道德敬畏在道德 道德永恒意义的寻找。“在道德伦理方面绝对不允许有相对主 生成中的重要作用；分析中国当代社会道德缺失的原因和本质 义，而是必须使人们对道德抱有敬畏之心。只有当这样的道德 是道德敬畏的缺失，在如何培养道德敬畏上提出自己的一些观 价值观成为我们大多数人的自觉意识，并且与我们的存在秩序 点和建议。旨在对社会道德建设和道德教育工作的改革深化引 结合在一起时，我们这个民族在走向经济富裕的同时， 我们 入思考，认为培养全社会的对具有永恒价值意义的道德的敬畏 的精神文明和道德建设才会得到同步发展。”因此当代中国缺 是道德建设的迫切需要，也是实现中华民族复兴的中国梦的原 少的不是道德观念 却是道德敬畏的缺失。自然科学与经济学 动力。 的规律被人浅薄的拿到意识形态滥用，对道德的冲击的结果集 关键词：道德；敬畏 中表现在道德敬畏的缺失。“科技至上”“唯我至上”“金钱 万能”的观念充斥着人们的内心思想，人们开始专注于金钱、 一、何谓道德敬畏 利益、自我，而忽略了对自身的审视与反思，使得自身发展的 道德敬畏归于道德情感的范畴。然而道德情感常常谈论的 “人心秩序”，也即是道德敬畏产生了缺失。 是公正感、责任感、义务感、自尊感、羞耻感、友谊感、荣誉 四、怎样培养道德敬畏 感、集体主义情感，却忽略了个中极为重要的道德敬畏。道德 1．道德敬畏感的培养必须考虑到道德主体的个性 敬畏是指道德主体对道德终极价值、道德法则、善之物的强烈 不同道德主题所面临的社会环境不同、成熟程度不同、 的崇敬和畏惧之情。道德敬畏的指向主要有四种：敬畏自然， 个性特征以及自身完善程度不同，因而对同一道德观念产生的 包括对自然物的道德敬畏和对作为终极存在的自然道德的敬 情感是有客观的差异的。因此在培养道德敬畏的过程中应考虑 畏；敬畏神，包括迷信式和形而上的；敬畏生命，其本质在于 到这些差异，具体问题具体对待，才能得到更好的效果。“康 生命的不可重复性和生命的创造性。 德在回忆在中学所受的教育时常用‘虚伪’、‘奴性’、‘傲 二、道德敬畏在道德生成中的作用 慢’这三个词。我们发现康德在腓特烈中学所接受的敬虔派的 我们可以从道德生成的不同结构上分析道德敬畏的份量， 教育部但不培养他的‘善良意志’反而对此有严重的抑制作 从道德意识的产生来看，人们是怀着一种敬畏之心的，没有敬 用”。康德早年生活经历的“上帝之善”、“腓特烈中学强加 畏人们就不会去认识学习道德《圣经》箴言九章10节：“敬畏 给他的善”、“康德自己内心中体会到的善”三个善并不和 耶和华，是智慧的开端”。我们说“尊敬”老师，使用“尊 谐。相信康德对道德敬畏感有他本人的理解。但是这并不影响 敬”而不是“热爱”、“亲近”，“顺从”、“听命”这样的 他成为一个道德敬畏的人。他说“这个世界上唯有两种东西 词代替的原因就是“尊敬”体现了对老师、学生之间的道德的 使我感到感动和敬畏，这就是我们头顶的星空和心中的道德法 相互关系。“道德敬畏感作为道德情感的主要内容，它就像悬 则”。 在人们头顶的道德的‘达摩克利斯之剑’，给人们以道德的禁