谈邵雍诗歌的道德追求.pdfVIP

细jt臆满眼监字院字报 200eæ第3期 JOURNAL OF HEBEI TOURISM VOCATIONAL COLLEGE NO.3.2009 谈邵雍侍钦的道德、追求 张志勇1 ，曲晓明2 (1.河北大学人文学院，河北保定 071002; 2. 承德广播电视大学，河北承德 067000) 摘 要 z 宋代邵雍既是象数学体系的开创者，也是理学诗派的创始人。他的诗歌创作对整个理学 诗派的形成与壮大影响十分深远，所谓邵康节体甚至被作为理学诗派的代称。其诗歌总集《伊川 击嚷集》中有着鲜明理学特色的价值观。主要求现在道德本位、人丈关怀以及重视人的道德修养这三 个方面，这些内容体现了诗人强烈的道德追求。 关键词:邵雍诗歌;道德本位;人文关怀;道德修养;道德追求 中固分类号:1207.22 文献标识码:A 文章编号: 1674-2079 (2009)03-0069-04 宋元时期，是我国文化走向成熟井趋于系统化和 共二十卷15∞余首，这些诗歌有着鲜明理学特色的价 教条化的时期。特别是宋代，由于近六百年的文化冲 值观，主要表现在道德本位、人文关怀以及重视人的 突和融合，儒、释、道互争短长的思想激荡，至宋代趋于 道德修养这三个方面，这些内容体现出诗人强烈的道 平静。以北宋五子为前驱的宋代理学在长期的文化论 德追求。 争中宣告产生。他们带有一种以儒家文化为本位的眼 一、道德本位 光，重新复兴了已辗转长达六百年之久的儒学。宋代 儒家道德追求在其不断发展的历史进程中，始终 理学家们在天人关系、人的价值、人的本质、人性善恶、 将人生问题和道德的崇高追求联系在一起，甚至将人 人格理想、心性修养、圣人标准等方面，有着自己的价 的基本特性，人的本质看作是道德问题。它着眼于个 值判断和定位坐标。 体与群体的关系，始终以作为群体而存在的人为出 邵雍既是宋代象数学体系的开创者，也是理学诗 发点，以实现人际和i皆为宗旨，注重人与人、人与社会 派的创始人，他的诗歌创作对整个理学诗派的形成与 之间的协调，强调个体道德自觉的重要，为此它特别 壮大影响十分深远。所谓的邵康节体甚至被作为整 强调道德教化的重要，这就形成了以伦理道德为本位 个理学诗派的代称。作为北宋五子之一的邵雍身上既 的思想。我国传统的化成天下、人文化成观念，核 有道家的坦夷旷达，又有儒家的中庸仁和，达到了一 心内容乃是教以人伦:父子有亲、君臣有义、夫妇有 种天理真乐的生命境界。其诗歌总集《伊川击壤集》 别、长幼有序、朋友有信(((孟子·滕文公土}}) ，这就是 以道德为本位的体现。人不是天生的，人的本质和成 收稿臼期: 2009-04-10 人过程，都体现在人是否怀有崇高的道德情感和道德 作者简介z 张志勇 (1971-) ，河北大学文学院2007 级在读博 追求中。 士研究生，主攻古代文学批评史. 部雍的道德追求首先就是建立在以道德为本位 曲晓明 (1956-) ，承德广播电视大学副教授，研 的价值追求上。这主要表现在其对人高于禽兽的肯定 究方向 z 文学理论. 回