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道德与历史的二律背反——再读《拉摩的侄儿》并以之为例.pdf
道德与历史的二律背反
一一再读《拉摩的侄儿》并以之为倒
赵炎秋
{湖南师范大学文学夜,满亩长涉 41回跑1)
摘 要:(拉摩曲侄儿}且道德、量主、店主与道德崎极互盖革三丰品毒品11.7 厨主与逗雄曲二律背反c 通过这
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I蜡年我下放到湖离省慈利星期和公社。我军营在的生
产纵,有一户姓陈黯地主。父亲经常挨斗,四个儿子已经年
纪老大,却仍清一色的光棍,生产队她苦活、累活、蓝活总是 马克思主义经典作家对于{拉擎的侄JL}有很高的评份。
少不了他们。那时的我有点同猜他衍,却又觉得他们命该如 在给恩格斯的信中,马克思写道.今天我偶然发现家里有到
此。-~言谈话改变了我的看法。那一天,姓陈的地主与我 本《拉摩约侄JL) ,所以寄一本给你a 这本无与伦比的作品必
将给你薪的享受。..[I](P2垣3 恩格斯在谈到 18 世纪的法国哲学
起劳动。谈起过去,他告诉我,他家里以蔼是有钱,但由于父
家对也肯定.在丰来意义的哲学之外,他们也能写出辩证法
亲和他怒吸大烟,绞解放时家业已经败得差不多了,到他手
里,不仅因没有了,房子也卖给了藏人g 主政定成分尉,工作 的杰作:我们只要提一亨款德罗的{拉摩的侄)L)军事卢梭的
{论λ类不平等的起源}就够了JIZI情m恩格续对于{拉If剖
队给丁俊两个成分离他挑选。一于是破荡地主,一个是流氓
无产者。当时他父亲已经去泣,他对流氓无产者中始流塑 侄JL)的评论,我国的外罢文学研究者可以说是耳熟建详〈虽
二字很反感,觉得自己虽然暖点大烟、败家,但还是→个正经 然不一定人λ都知道恩格斯的原话λ 但是,对于{技摩始侄
庄稼λ,怎么会是菠氓骤。 ff言数落地主这个或分费;比较合 儿}中的辩证思想表现在哪些方面,却似乎没有人认真边研
他的意,虽然破落了,但毕竟还是雄主,至少说明他以前富裕
究过,至少,笔者尚未看到这方面的文字。 x苦于这样一部经
过。于是他透了破落地主这一成分。就是因为这一念之差, 典作家看好的作品,不能不说是一件懂事。
他以及他的家人如今就只好这样吃苦。我不知道这位练姓
然霞,要讨论{拉摩魏侄儿}中的辩证思葱,我们还得回
地主与毯的家人琛在怎么样,但有一点可以肯定,俊和毯的 到患格斯的论述上来。在比较形而上学与辩证法的区别峙,
恩荡~指出.要榜确撞撞绘宇宙、宇宙的发展和人类的发
家人不会再因为范主这个头新而吃苦,说不定这个头衔还
会使他们暗中感到自豪,宦暗示了他们家族以前的富裕。 展,以及这种发展在人们头脑中的反挟,就只有用辩证的方
这伶事常常引起我约思考E 从簿放荡到解放后,历史进 法,只有经常注意产生与消失之阀、蕾进劫变化和后退的变
化之间的普遍相互作用才能做到JM附要用辩证约方法,
入了-个新的时代,但陈姓地主的道德王军念却还停雷在过去
的时代,他因此吃了苦头。但是时弱过去了三十多年之后,
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