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道德与法在诚信建设中的辩证互动.pdf

2006 年第 3 期 四川大学学报〈哲学社会科学版〉 总第 144 期 No.3 2006 Jo泣rnal of Sichuan University (Social Science Edition) Sum No. 144 §哲学、公共精戴学研兔§ 道德与法在诚信建设中的辩证豆动 余华 〈四川师范大学政治教育学院,四川成都 610068) [摘 要]中西方不爵的人文环境和社会条件分别造就了德性诚信和法理诚信的传统。社会主义市场经 济条件下诚信缺失的原因可从德性诚信尚未实现现代转型和法理诚信原则纸面化、规则匮乏两方面加以 解读e 加强诚信建设,塑造公民的诚信人格,既要重视道德与法的独立作用和价值,又要促使道德与法的良 位互动、功能互补。 [关键谓]诚信建设z 道德z 法z 辩证互动 E 中图分类号] B82-051 [文献标识码] A [文章编号] 1006-0166 (2006) 03-0023-05 [2] [378.阴阳。不仅如此, 人商完信,不知其可 近年来,社会各领域的读信缺失已成为制约 也[2]例如,自古皆有死,民无信不立[2J068扣, 我国市场经济深入发展与社会和谐进步的瓶颈, 孔子把信摆到关系国家兴亡的重要位置,认 就信建设成为整个社会十分关注丽又敏感的话 为国家的朝政得不到人民的信任是立不住脚的。 题,学界茹对诚信缺失的成因及解决路径进行了 嚣商诫信被视为立人之本、 u立政之本、进 有益的探索。应该说,诚信建设是一个社会的系 德修业之本。此后,人们对诚信的探讨和践踵 统工程,涉及经济、政治、文化等诸多因素的全 从来就没有减弱过,从唐朝魏征的君子既保, 西协揭发展,本文着重JA道德与法的辩证互动视 推在诫信,到司马光的国保于民,民保于 费对此作一些探讨。 信,以及民闰的君子一言,驷马难追,一 -、传统城倍的诠释一一道德规范和法律标准 诺千金、言而有信,中华民族亦在数千年的 在中国页史上,该信作为一种道德短程商存 历史长河中彭成了重承诺、守信义的道德传统。 在,被赋予极其丰富的内涵。大约在先秦对期, 中国传统就信~道德为支撑,重感情,重视 就与信就开始连在一起使用,如《萄子·不苟》 熟人基础上的人格信任,希望良心上岳安理得, 中的诚信生神押。诚信连用表明了二者的不可 要求单方主动实践,不求后果,仅仅是隐藏着一 分黯关系,正所谓诚,信也,从言成声, 种希望得到回摄的期待,可称为德姓诚信传 信,就也,从人言冈山144.145页〉,即以信释珑, 统凶。这种德性诚信,在重袁轻菇、家国同构的 又以诚释信。域,意为真诚、诚实、诚恳,是道

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