陋室铭开课.pptVIP

《陋室铭》题解 从山水写起，以山水作比引出陋室。“不高、不深”喻“陋”，以“仙”、龙”喻“德”，以“名”、“灵”喻“馨”，从而巧妙地引出“斯是陋室，惟吾德馨”，这种写法叫比兴。 再 见 * 刘禹锡 知识与技能 1 、熟读成诵，掌握重要字词句含义 2、领会借物喻理、托物言志的写法。 过程与方法 自主学习、合作探究 情感态度和价值观 体会人物感情，感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 乌衣巷 望洞庭 秋词 酬乐天扬州初逢席 上见赠 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 作者简介 刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人。贞元进士，曾任监察御史。永贞元年（805）， 与柳宗元等参与王叔文政治 革新运动，失败后长期被贬 在外。直到永和元年（827） 回到长安，任太子宾客。他 的文章，说理精辟，词锋犀 利，有《刘梦得文集》。 “陋室”是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 题解 “铭”是 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。 1、给加点字注音 2、朗读课文 陋室铭 刘禹锡 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 解释字词 翻译课文 山不在于高，有仙人（居住）就出名了； 水不在于深，有龙（居住）就灵验了。 这是简陋的房子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。 苔藓痕迹碧绿长到台阶上，草色青葱映入竹帘里。 到这里谈笑的都是渊博的学者，交往的没有知识浅薄的人。 可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。 没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文使身体劳累 （它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。 孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？ 1.文中哪句话统领全文大意？ 4.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？ 文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？ 5. 文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？ 3.作者从哪些方面写了陋室，如何体现“德馨”？ 2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？ 再读课文，找出点明文章主旨的句子 “斯是陋室 惟吾德馨”。 文章的题目是《陋室铭》，但是作者开始并没有直接写陋室，而是从什么写起？其目的是什么？ 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 写陋室环境幽雅。作者身居陋室安然自 若，不觉荒凉寂寞的心境足见其“德馨”。 写陋室主人的交往之雅。交往的人都是 博学的人，可知室中主人也一样德才兼备。 写陋室主人情趣的高雅脱俗。弹琴、 阅读佛经这正是“德馨”的体现。 作者从哪些方面写了陋室， 如何体现“德馨”？ 作者为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？ 意在以古代名贤自比，表明自己与诸葛亮、杨子云一样，身居陋室而品德高尚。进一步 深化主题。 文章最后引用孔子的话有什么作用？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，更有力地证明只要主人“德馨”，陋室就不显其陋的道理。 “君子居之，何陋之有？” 环境幽雅 交往文雅 情趣高雅 处处紧扣 “惟吾德馨” 表达室主人 高洁傲岸的节操、 安贫乐道的情趣。 作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的 思想感情？ 分析本文写法。 托物： 言志： —— 陋室 （对