马克思主义历史决定论内涵及其特征.docVIP

马克思主义历史决定论内涵及其特征摘要：历史决定论是马克思主义哲学的重大课题。运用演绎的方法，辨析了决定论与非决定论、马克思主义决定论与机械决定论的分歧，界定了“历史”的含义，区分了历史决定论与自然决定论，指出了历史决定论是将一般决定论原则贯彻于社会历史领域。承认人类社会历史的发展具有客观规律性、必然性的历史哲学。马克思主义历史决定论,就是运用唯物主义和辩证法，揭示人类社会历史的本质和一般规律的科学理论。唯物性、辩证性是马克思主义历史决定论基本特征。 关键词：马克思主义；历史决定论；内涵；特征 中图分类号：A81　文献标识码：A　文章编号：1004-0544(2012)05-0010-04 历史决定论是马克思主义哲学的重大课题，也是当今哲学论坛和社会实践普遍关注的焦点问题之一。什么是历史决定论，什么是马克思主义历史决定论，仁者见仁，智者见智。因而，如实地考究历史决定论，在凝重的历史哲学氛围中揭示马克思主义历史决定论深刻而丰富的内涵，就成为解决问题的中心环节。 一、马克思主义历史决定论的内涵 (一)什么是决定论 弄清什么是历史决定论，首先要弄清什么是决定论。而弄清什么是决定论必须弄清决定论与非决定论的分歧所在,同时要分清马克思主义决定论与机械决定论的不同。 1.关于决定论与非决定论。决定论和非决定论争论的核心问题直接涉及到如何看待客观世界的因果性、必然性和规律性等一系列重大的原则问题。《中国大百科全书·哲学卷》中写道：“决定论和非决定论是关于事物或现象之间相互联系性质的两种对立的哲学见解。决定论是关于事物具有因果联系性、规律性、必然性的学说。非决定论否认因果联系的普遍性，否认事物发展的规律性和必然性，认为事物的运动不受因果关系的制约，没有任何秩序。” 承认不承认事物存在着普遍的因果制约性，这是决定论和非决定论的一个分水岭。非决定论以现代科学特别是量子力学。海森保的测不准原理和玻尔的互补原理为根据否定决定论，否定自然界具有普遍的因果联系。但是量子力学并没有取消因果性，而只是取消了对因果性的传统解释。几率并不否定因果，统计描述也并不排斥因果描述。 承认不承认客观事物在发展中存在着必然性，这是决定论与非决定论的又一重大分歧。非决定论者用量子力学证明所谓自由意志的存在，用自由意志否定事物发展中的必然性，这是完全错误的。由于量子力学承认机遇和几率，因此量子力学的哲学可以假定一定的自由。但是，这种自由只是受自然规律限制的一种可能性。在人类精神领域也不存在完全的自由。人的任何一次判断，一方面可以看成是自觉的心理过程，另一方面又可看成是过去或现在从外界影响的产物。因而人类的活动不会是绝对自由的。正如恩格斯所说：“意志自由，只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。因此，人对一定问题的判断愈是自由，这个判断的内容所具有的必然性就愈大：而犹豫不决是以不知为基础的。它看来好象是在许多不同的和互相矛盾的可能的决定中任意进行选择，但恰好由此证明它的不自由，证明它被正好应该由它支配的对象所支配。因此，自由是在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界”。 非决定论者否认必然性的另一重要根据是现代科学所揭示的自然现象的随机性。事物的随机性虽然体现了事物的不确定性、偶然性，但它所遵从的统计规律却具有必然性：它出现的各种几率的可能性空间也是严格受到必然性制约的。因此，随机性恰恰体现了偶然与必然性的辩证统一，它表明，正如必然性不能脱离偶然性一样，偶然性也决不可能脱离必然性。非决定论者否认必然性存在的又一个根据是生命现象的产生。上面已经就随机性并不否定必然性，因此关于生命纯粹是偶然性的产物的论点，也是站不住脚的。因为生命现象的产生并非绝对的偶然事件，而是自然界演化必不可避免的产物。 承认不承认客观事物具有发展变化的规律性，这是决定论与非决定论的又一根本分歧。决定论承认事物的因果性和必然性，因而必然要肯定事物的发展具有规律性。反之，非决定论从否定因果性、必然性出发，最终必然要否定事物的发展变化具有规律性。非决定论者否定规律性的代表性观点表现在如下两点：第一，统计趋势不是规律，这是非决定论者否定事物具有规律性的一个典型命题。机械决定论把经典力学规律当作自然界规律的唯一类型，并力图用经典力学去解释一切自然现象。这在说明机械运动时，特别是对于宏观低速运动，是非常有效的。但对于复杂现象，对于微观领域，经典力学规律的应用具有极大的局限胜，而一种新型规律——统计规律便产生了。但非决定论者否定这种规律。第二，社会历史发展没有规律，这是非决定论者否定事物具有规律性的又一观点。这以波普为代表，他认为，在社会历史领域中“希望我们可以在某一天发现社会运动的规律，好象牛顿发现物体运动规律一样，不过是这些误解的结果。