中国法律传统的经济理性.PDF

　　 中国法律传统的经济理性 夏 　 扬  内容提要：法律传统的形成有其规律，这个规律不仅应当从法律制度本身寻找，更 应当从这个传统发生和发展所处的社会现实 （特别是经济现实）中寻找。经济分析 的方法同样可以运用在对法律发展过程以及法律特点的研究上。统一生产条件下的 农耕经济对儒家理论指导地位的确立有着直接的贡献，而儒家理论对政府履行公共 职能的要求使其这一地位得以维持并不断增强。由于经济及物质资源向统治阶层聚 集，社会治理手段倾向于效率追求，刑法遂成为国家法的重要部门。法学研究传统 的缺乏且当制度不能内生于社会时，路径依赖使得刑法部门长期保持这一地位。国 家法的传播困境以及截然不同的社会信用体系造就了非正式制度在社会中的地位， 最终对法律体系的制度构成产生影响。司法资源的有限性以及产权关系使得息讼成 为国家和民间共同追求的目标。 关键词：法律传统　经济理性　生产条件　效率追求　路径依赖　信用体系 　　法律制度的产生和发展受到经济基础的制约，但经济因素如何影响法律制度却没有明 确的答案。寻找单一或特定制度背后的经济因素可能是难以完成的研究任务，因为经济因 素与制度之间的关系往往带有较大的偶然性。而由众多制度不断沉淀形成的法律传统，因 为具有了一定的规律性，其背后的经济因素则是可以探寻的。以经济思维研究法律制度并 非是一个崭新的方法，但经济思维还没有被用于分析法律发展的过程。以经济方法分析法 〔１〕 学不仅可以用于设计未来的制度，还应当可以用来分析制度的形成和发展的过程。 制度 经济学已经为我们揭示了制度对经济发展的影响以及两者之间的关系，法学也应当探索制 度发展背后的经济理性。 　　法律制度通过分配权利义务来调整社会关系，其最终目的是鼓励一部分社会关系，限 制另一部分社会关系。社会关系在法律制度调整中的不同地位正是由经济因素所决定的。 北京师范大学法学院副教授。 本文是教育部人文社会科学研究规划基金项目 “双重所有权在中国传统法中的运作以及对解决当代农村土地问题 的价值”（１６ＹＪＡ８２００１８）的阶段性成果。 〔１〕 ＷａｒｒｅｎＪ．Ｓａｍｕｅｌｓ，ＴｈｅＬｅｇａｌＥｃｏｎｏｍｉｃＮｅｘｕｓ，５７ＧｅｏｒｇｅＷａｓｈｉｎｇｔｏｎＬａｗＲｅｖｉｅｗ１５５６－１５７８（１９８９）． ·１９１· 法学研究 ２０１６年第５期 古代国家制度往往是统治者根据自己的治理需要而制定的，这种治理是否有效取决于分配 关系或生产者的地位。只有在经济上各得其所，才会使社会关系走向平衡。用法律语言来 表达，这就是 “公平”。社会中不同人之间的利益往往是不同的，甚至表现为相互冲突。正 是这种冲突的不断出现和最终化解，使法律沉淀出一套历久弥新且在许多外部条件发生改 变后，仍能发挥作用的制度，这便是法律传统的形成过程。探索法律传统背后的经济理性， 发掘法律传统形成的经济原因，这是一个需要理论法学界长期关注的话题。 　　法律传统沉淀在人的思想意识之中，人们受其影响和约束。法律传统有两个特点，一 〔２〕 是具有传承性，二是表现出与其他法律传统的明显不同。 之所以有这两个特点，是其背 后社会因素影响的结果，而在这些社会因素中，经济因素则是最重要的一种。中国法律有 〔３〕 许多独特的传统， 但对其成因研究不多，或者仅将其归于政治运行的方式甚至统治者个 人的作用或喜好。个人意志或者集体文化意识在法律传统的形成过程中确实发挥着作用， 但这些因素也受到经济因素的强烈影响。所以，中国法律传统的形成仍然应当源自于中国 古代的经济生活，特别是由经济生活中的生产方式决定。这种决定有些是直接的，有些则 是通过人们的心理过程或意识倾向发挥作用。 　　法律传统通常表现为一种意识现象，是一种群体的心理积淀在面对规则适用时的一种