儒家义—利价值结构与西方财富价值结构比较研究.PDFVIP

2014 年 1 月 宁夏社会科学 No． 1． Jan． 2014 第 1 期( 总第 182 期) Social Sciences in Ningxia Gen． No． 182 “ — ” “ ” 儒家 义 利 价值结构与西方 财富 价值结构比较研究 1 ，2 2 丽娅 ， 朱 雍少宏 (1． ， 430072 ;2． ， 750021) 武汉大学经济与管理学院 湖北武汉 宁夏大学经济管理学院 宁夏银川 : ， “ — ” ， “ 摘要 通过 中国儒 家和西方经济价值结构的 比较研究 发现儒 家以 义 利 为价值结构模型 西方以 财 ” 。 “ ”， : 、 富 为价值结构模型 儒 家价值结构的基本特征是 义体利 用 表 现方 式是 强 国的道 义在 于顺 天 时 尽 地 、 ; ; 。 “ ”， 利 忠人和 安 国的道义在 于民朴 民富 治国的道义在 于蓄储俭用 西方价值结构的基本特征是 利体 义用 : 、 。 “ — ” “ ” 表现方式是 鼓励获取财富 财富规则和财富责任 儒 家 义 利 价值结构与西方 财富 价值结构是 两种 不 ， “ ” ， ， 同的价值评判话语体 系 在 中国现代 义利共体 的价值结构建构中 儒 家价值结构提供着人文精神基础 西 方价值结构提供着物质文明建设可资借鉴 的经验。 : ; ; ; ; 关键词 儒 家价值结构 西方价值结构 义体利用 利体义用 义利共体 中图分类号:F091． 3; F092 文献标志码:A 文章编号:1002 － 0292( 2014) 01 － 0044 － 07 、 一 引 言 ， 。 在价值哲学理论中 价值结构是重要的研究范式之一 价值结构是人类在实践活动中所形成的社 。 ， “ ” 。 会关系准则评判体系 在价值结构理论中 舍勒的 四等级价值样式说 是最有影响的理论 舍勒按照 、 、 ， 、 、 价值的持久性 共享性 独立性和体验性 将人类价值分为感觉价值 生命价值 精神价值和神圣价值四 ［1］ ， 。 类价值 并认为人类价值结构是秩序性排列关系的价值等级 社会实践活动的差异会形成不同的社会关系 ， ， ，