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观察及创新 观察和创新 1.观察是认识的源泉 观察是观察者运用感觉器官感知客观对象获取信息的重要方法。观察者直接运用自己的感官所进行的观察叫直接观察，借助各种科学仪器所进行的观察叫间接观察，在自然条件下所进行的观察叫自然观察，在实验中所进行的观察叫实验观察。间接观察是直接观察的延伸，实验观察是自然观察的发展。 观察的基本任务是从观察对象中获取信息。观察者观察客观世界的某个对象，该对象的各种信息通过媒介传递到观察者的头脑中，并转换为意象、观念或概念。这些意象、观念或概念包含了对象的形式和内容、现象和属性等等信息。随着实践活动和观察范围不断扩大，信息不断增多，逐渐在人们的头脑里构织成一个形象性的信息世界。这些信息形成哲学上的经验、科学上的事实。人脑的思维功能对这些信息进行分析、综合、抽象、归纳、演绎等加工处理，构成概念系统和理论系统，从而实现对客观世界的认识。所以，观察是人们认识世界的基本手段。人类的一切知识都发源于观察所获取的信息，发源于观察所获取的经验或事实。 科学作为人类认识世界、改造世界的特殊活动是在观察所获得的事实的基础上进行的。前苏联生理学家巴甫洛夫告诫人们说：“不管鸟翼是多么完美，但如果不凭借空气，它是永远不会飞翔高空的。事实就是科学家的空气。你们如果不凭借事实，就永远也不能飞腾起来。”[1]爱因斯坦也指出：“理论所以能够成立，其根源就在于它同大量单个观察关联着，而理论的‘真理性’也正在此。”[2]科学对观察的依赖表现在，它所研究的对象一定是可观察的实在对象，并且能够成为观察到的事实；科学工作者从事实中发现新问题，并以事实为根据形成新理论、创造新技术；这些新理论、新技术能否成立，是否有效，又必须通过观察到的事实加以检验。从观察事实中发现问题，形成理论和技术，又用观察事实检验理论和技术，从而推动科学的发展。所以，观察也是科学创新的动力和源泉。 观察是心灵的大门。客观事物的信息每天潮水般通过这道大门涌进人的心中，在人的心中汇集、积累了无限丰富的信息或知识，人的内心世界或精神世界就在这个基础上建立起来。人的内心世界接受信息的过程是一个综合过程。按照洛克的白板理论，人在刚刚出生的时候他的心灵没有任何痕迹。如果把心灵中的信息或知识看作一个集合s，此时这个集合等于0.随着通过观察不断地获得信息或知识，这个集合逐渐地扩大起来。这个过程用综合的逻辑形式表示： s＝0 s=0+a+b+c…… 思维的抽象、归纳便在这个基础上展开，由此建立起庞大的概念结构系统。观察所得到的任何新知识很容易被体现出来。 2.观察是发现的手段 创新是指人们发现、创造前所未有的新事物、新理论的活动，包括发现和发明。任何发现和发明都是以观察所获得的事实为基础的。 观察是获得新发现的基本手段。人类对客观世界已知事物和现象的认识，可以说都曾经是新发现。一个人从婴儿时起当他睁开双眼关注这个世界的时候，新发现就开始了。他的新发现由一个摇篮扩大到一间房屋，由一间房屋扩大到一个庭院，扩大到山川大地，扩大到日月星辰……他是用他的感官直接观察来获得新发现的。当然，人类个体的新发现并不等于人类社会的新发现。个体的新发现是该个体已有发现之外的发现；人类社会的新发现是人类社会已有发现之外的发现。科学发现应当是指后一种。人类在漫长的历史时期中，都是通过个体在有限的活动范围内进行直接观察获得发现，积累经验，积累知识的。这种有限范围的直接观察，不能满足人类探求世界奥秘的强烈愿望。由此拓展活动范围的观察、运用仪器工具的观察、在实验中观察、在模拟条件下观察等等各种延伸观察功能的方法便逐步发展起来。美国电话发明家贝尔有一句名言：“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。”[3]这句话的深刻性在于，揭示了变革观察方法的重要意义。强烈的求知欲推动了观察方法的创新，开拓了人们的视野。哥伦布带领他的船队乘风破浪横渡大洋，发现了美洲大陆，打开了世界一片新天地；魏格纳为寻找新证据牺牲在凛冽的极地冰原，留下光耀千古的“大陆漂移”新理论；伽利略发明了天文望远镜，遥远的天体掀开了神秘面纱；列文虎克发明了显微镜，打开了无限广阔的微观世界；本生发明了光谱分析仪，物质新元素一一展露真面目，还揭示了遥远天体的物质构成；琴伦在实验中观察到一张照相底片的感光阴影，发现了X射线，开启了电子新时代。客观存在的事物和现象以其信息显现于拓展了功能的观察，便自然被人们一一发现出来。不难看出，一系列重要的科学发现都是在观察中得到的，一种新的观察方法出现往往开拓出一个全新的科学领域。 虽然，事物或现象的深层属性和联系还需要通过分析、综合、抽象、归纳等思维活动才能发现，理性思维在形成新观点、新理