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农民在转型期社会心理嬗变
农民在转型期社会心理嬗变“作为历史的创造者,农民,曾经并永远都是文学的主体。中国的历史,最深邃的底蕴是农民命运史,中国的文学,最深层的内核是农民的精神史。……在城市化、工业化和市场经济大潮的冲击和荡涤下,人们的生活方式、环境命运、精神追求、价值取向无可避免地发生着嬗变,身为农民也概莫能外。”在《平凡的世界》里,路遥向人们充分展示了黄土高原皱褶里的芸芸众生的生存景观,“着重描绘出在改革时期整个社会心理的起伏波动与微妙的变化,……在作品的各个部位都能听到来自生活深处的喧哗与骚动。”
20世纪70年代末到80年代初,是中国社会的转型期,政治、经济、文化等方面进行了巨大的调整。孙氏兄弟的艰辛人生历程,真实再现了新一代农民在社会中的位置,以及生活的变化、新旧观念的抗争、各种人的心理及其流向。在路遥笔下,平民世界中的生计艰难、家长里短、夫妻纠纷、兄弟失和、父子反目等,无不与时代风云变幻紧密相连。可以说,一部《平凡的世界》看似平凡的日常生活却演绎了不平凡的社会内容,是转型期中国农民社会心理的折光。
十年动乱期间,人们在以阶级斗争为主要内容的社会生活中或躁动狂热、陶醉满足或极度苦闷、悲观绝望。农民在土地上付出血汗和艰辛,却不能收获欢乐和幸福(当然也包括自主);王满银贩卖了几包老鼠药而被劳动改造;孙少安给村民扩大一点自留地而受到批判,包产实验也被横加干涉而失败。饿着肚子搞“农业学大寨”、公社干部“麻绳加路线”等现实情况,使饱受煎熬的农民开始思索自己的前程,寻找安身立命之所在。
随着经济发展在社会生活中逐渐占据主导地位,一系列的社会改革随之而来,乐观奋发、欲望萌动成为改革初期社会心理的突出特征。农民心中过去那种扭曲、变态的心理渐渐消失了,适应新的政治、经济生活的思想、行为应运而生。
联产承包责任制的实行,重新激起了农民心中长期被压抑和排斥的对富裕生活的憧憬,他们的劳动积极性空前高涨,如绣花般精耕细作,“麦田整得像棉花包一般松软,边畔刮得像狗舔了一般干净。”大部分农民不但很快解决了温饱问题,而且一些有远见的农民(如孙少安、胡永合等)已经在商品经济大潮中一展身手,商品生产心理、竞争心理、开放心理等成为新一代农民此时的主要社会心理。
“夸富会”的举行打破了积重难返的平均主义思想,孙少安第一次作为社会主义的劳动模范受到人们的尊敬,他创业的雄心被大大激发了――购买制砖机,大张旗鼓地办起了砖窑,几经风雨,最后成了一名农民企业家。孙少平积极响应现代文明的召唤,苦苦寻找,以钢铁般的意志和勇气体味人生,最终在煤矿找到了自己的位置。办砖厂、当煤矿工人看似普通,实际上却是新的社会条件下,新生产力、新经济方式、新生活方式作用于孙氏兄弟的结果;他们人生道路的拓展,表明了以农为本、劳动持家等传统观念在新一代农民心中开始动摇,他们已经具有脱离旧生活轨道的意识和行动。
新生活、新财富的巨大吸引,使孙少安由运砖到制砖,率先走上了发家致富的新路。在办砖厂的过程中,他安置了双水村的大量闲散劳动力,不仅精打细算、以质量取胜,而且经常穿着“礼服”外出与公家人做生意。“孙少安是双水村有史以来第一个用砖接窑口的。……这怎能不叫双水村的人感慨?谁都知道,不久前,这孙家还穷得没棱没沿啊!一院好地方,再加上旁边烟气大冒的烧砖窑,双水村往日荒芜的南头陡然间出现了一个新的格局。这景观给了全村人一个启示:趁现在世事活泛了,赶快闹腾吧!说不定过一段日子,谁都可以给自己弄一院新地方的!”受他的启发,双水村又出现了几个能人:金光亮养蜂,田海民养鱼,田福堂进城搞工程承包。正是通过他们这些人,城乡被迅速沟通了,商品经济加速了自然经济的崩溃,更多的新型农民自愿或自发地离开土地。
和哥哥一样,孙少平也经受着时代大变革的反复冲击,内心涌动着变革现实的激情。他以劳动改变父辈直至自身的屈辱,在劳动中挺起胸膛,去帮助人、也得到别人的帮助。
工人生活塑造、改变了他。不误一天工的他,不仅在物质上更是在精神上战胜了同宿舍的工人,并在劳动中树立了威信。他不仅舍身投入劳动,还孜孜不倦地追求有意义的生活:“……既要活得富裕,又应该活得有意义。赚钱既是目的,也是充实我们生活的一种途径。……归根结底,最值钱的是我们活得要有意义……。”“永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。”――他完全以一个现代人的心态看待和改变自己的命运。通过劳动和读书,他改变了自己,能够在精神上和大学生田晓霞平等地站在一起,并成为田晓霞人生的一个独特坐标;乒乓球比赛获胜和当了班长后,他的独立自主意识和关心社会人生的思想进一步加强了。就收割期间保证出工率而献言献策,向晓霞讲述国内外煤炭生产效率、决心报考煤炭技术学校
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