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用心感悟极端环境下生命
用心感悟极端环境下生命用心感悟极端环境下的生命的生存之道。启发我们对环境、文明和生命的反思。其实,人类正生存在日益趋向极端的环境之中。人与自然、人与人、人的身与心之间不平衡不和谐缺少爱。而改善这种环境。需要我们从“人、自然、生命、工作、生活中去体悟极端环境下生命的生命智慧。然后与初始心智进行不断地内化外化。从而侵入的心智美好而化。使生命整体、生命之间、生命内外向着和谐平衡和爱的方向转化,从而点燃生命文明的星星之火。生命文明的时代的开唐,才是改善人类极端生存环境的根本之道,才是人类美好未来的根本转机。
人类的生命处于趋向极端的仍不断恶化的环境中
人存活在地球之上,面临着诸多的挑战,阳光、空气、水等生存的基本元素其中任何一个断绝,人类必将遭受灭顶之灾。看似强大无所不能的人类,在大自然面前其实是相当脆弱的。纵然自然环境再恶劣也会有生命的奇迹;而人的心性,人类的心灵生态环境的恶化,是对生命根本和整体的危胁。自然是孕育了人,万物养育了人类。但是工业文明数百年来,“人类中心主义”不断得到强化,人类在自大意识和膨胀的欲望中迷失了自我,为了自己的利益,肆意地摧残着自然和万物的生命。竭泽而渔式的对资源过度开发利用,对自然环境的肆意破坏……资源日益枯竭,环境日益恶化。各种社会矛盾不断加剧,人与人不再信任、区域冲突,国家间关系紧张……社会环境、人际环境日趋恶化。人的身与心的距离越来越大,人化的内心变成了物化的内心:有情感的内心,变成冷漠的内心;充满爱的内心,变成对立和仇恨的内心;平和的内心、安定的内心,变成了焦躁的内心、不安定的内心……人的内心环境日趋恶化。人类生命处在前所未有的危机中。
人类生命所处环境的恶化源于心灵生态环境的恶化
地球上,环境恶化趋向极端的根本原因在于人的内心生态环境的恶化。
受工业文明的影响,人类将自然环境和自然万物看做是理所当然供自己使用之物,对其他生命不再怀有尊重之心,对自然不再怀有敬畏之情。为了自身的需要,漠视自然生灵的生存权,人们忘了自己其实生存于自然的怀抱里,人和自然是一体的。人类在前进中,没有倾听自然的哭诉,兀自一味向前——人与自然的危机在加大,生命整体的冲突在加深。
人类社会的关系变得紧张,国与国之间剑拔弩张,人与人之间弱肉强食,处处充满了竞争,少了相互合作、关心和爱护——自我与他人、人与社会的危机在加大,生命之间的中突愈演愈烈。
人类自我越来越物化,内心充满欲望患得患失,欲望得不到满足时,会产生焦虑、恐惧,得到满足时又担心失去,又会产生焦虑和恐惧——人的身和心越离越远,生命内外的冲突日益滋长。
正是由于生命内外、生命之间、生命整体充满着不平衡不和谐缺少爱,才使得人与自然,人与人,身与心的矛盾的加剧,才导致了如今人类的生存环境极端恶化。
人类的文明已历经二个阶段:自然文明和工业文明。在人类发轫之初的自然文明时代,人与自然和谐相处。工业革命打破了这样的平衡,人类从此成了自然的主宰。工业文明数百年,人内心自我、自私、贪婪不断被强化,“物化的自我”成了人们精神压迫和主宰。人类心灵生态环境被改变,现已恶化趋极。这样的内心驱使着人们需求不断增长,消费无度,生产过剩,带来资源枯竭,环境极度恶化。危机的化解需要人类心性的转化,心性美好将推动人类第三个阶段的文明——生命文明时代的开启。而生命文明又将促进人类心灵生态环境从根本上得以改善。
人类文明向生命文明的转向是人类生命延续发展的唯一希望,是人类新纪元的开启,是使人和自然走向和谐的根本。
感悟极端环境下生命的生存之道,美好而化人的内心
处于地球上极端环境下的生命,超乎人们想象地生存着、发展着。这些生命不被注意,甚至难以发现,但生命在如此极端恶劣的环境下的坚持和顽强必蕴含着生命大爱和生命智慧。人若能用心体悟并将其内化于心,通过用心与这样的生命进行互为主客体的内化外化,人的心性将更加趋向平衡和谐爱,这将带来生命的美好。
美好的心性改善人类日趋恶化的环境,促进生命美好而化
一切生命都有向美向好的愿力,无论环境多么极端,它都促使生命向着美好的方向发展。在这一特殊时期,关健在于生命的转化,这一转化的根本是人类的心性的转化。人类的心性向平衡和谐爱的转化,是人类走出危机,走出生命极端的根本和唯一路径。
大道从简,生命智慧自本自根,朴实无华,是生命美好而化之道,是使生命内外、生命之间和生命整体向美好(平衡和谐爱)转化、趋近之道。
以生命智慧的眼光来看,一切存在皆可视为不同生命体,一切存在的不同形式都是生命的不同表现形式和生命状态,所有的生命体都是关联的生命整体。
以生命智慧的眼光来看,整个生命由生命内外、生命之间、生命整体构成。并在这一体系下,以人为参照,将生命狭义地特指为:人之身与心、自我与他人、人与自然。生命美好而化,就是
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