(2013.06.20)古代诗歌散文专题重点解析与复习指导(文本).doc

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(2013.06.20)古代诗歌散文专题重点解析与复习指导(文本)

(2013.06.20)古代诗歌散文专题重点解析与复习指导欢迎大家参加今天的教学活动! 在今天的教学活动中,我们先为大家介绍《古代诗歌与散文》中散文部分,也就是《第九章 先秦两汉诸子散文和历史散文》、《第十章? 唐前单篇散文》、《第十一章? 唐宋八大家与唐宋古文》、《第十二章 明清古文和小品文》、《第十三章? 赋、骈文与八股文》的重点内容,然后简单介绍期末考试的基本情况。 第九章 先秦两汉的诸子与历史散文(1) 可以说本教材有关“文”的内容,最为重要的就是先秦两汉文和唐宋文部分。那我们先来看《第九章? 先秦两汉的诸子与历史散文》。这一章的容量非常之大,内容也非常之重要,其实应该分为两章甚至三章的。这一章的要求大家掌握的重要内容超过了第十章、第十二章、第十三章的总和。具体说来,本章的重点内容包括: 一、先秦诸子 (一)《墨子》文章的特点 (二)《孟子》散文的艺术特点 (三)《庄子》散文的艺术特点 (四)《荀子》散文的艺术特点 (五)《韩非子》散文的艺术特点 二、先秦历史散文 (一)《左传》叙事文学的成就 (二)《战国策》的特点 (三)先秦史传文学的叙事艺术特色 三、两汉历史散文 (一)《史记》的文学成就 (二)《汉书》的特点 一、先秦诸子 (一)《墨子》文章的特点 (1)语言质朴:墨家的思想,就其对整个社会文化的看法来说,是提倡质朴和实用,相应的,《墨子》的文章对一切语言文字的表达,也强调有切实的内容,以道理服人,反对无益于实用的修饰与文采。 (2)注重逻辑推理。因为墨子注重言说的逻辑性,在逻辑思维方面很有成就。《墨子》一书说理朴实,不事雕琢,又逻辑严密,条理清晰。如《兼爱》 (3)善于运用具体事例来说理。为了说理,墨子常举事例,有时甚至假设事例,开创了诸子以寓言助说理的先河。 (二)《孟子》散文的艺术特点 1、善于辩论。 (1)善于设置语言陷阱,即所谓请君入瓮之法。比如孟子劝诫齐宣王行仁政,批驳农家主张,都是运用此种技巧。同时孟子善于从正反两方面说理,如孟子与齐宣王论仁政,逼得齐宣王“顾左右而言他”。 (2)善用排比、反问、比喻、寓言等语言修辞来帮助自己说理。《孟子》中的寓言已经达到了相当高的水平,如“齐人乞墦”一段颇有小说的意味,讽刺力很强。 2、文章气势磅礴,纵横恣肆。孟子的论证方式,有一种跳跃的得出结论的方式,使他的论证给人简洁明快的感觉,简洁有力。如孟子批判杨朱和墨子。“杨朱为我,是无君也,墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”就显示出一种斩截绝对的气势。 (三)《庄子》散文的艺术特点: (1)用诗性语言,即“卮言”、“重言”、“寓言”,来表达哲学思想。庄子因为天下沉浊之人不足以与“庄语”,所以以“三言”展示自己“独与天地精神往来”、“上与造物者游,而下与外死生、无终始者为友”的精神境界。因此“三言”是《庄子》一书的精髓之所在,《庄子》的艺术特色皆由此而来。 (2)运用了大量寓言或者历史故事。《庄子》一书中寓言有二百多个,长者千言,短者二十几字,有时甚至一篇文章全部由寓言组成。这些寓言大多是用虚构的手法创造出来的。而且庄子的叙事情节曲折,而且能把事件中的人物形象塑造得丰满生动,如《盗跖》一篇几乎可以当作小说看。 (3)文章结构有“断续”之妙。即大多皆由寓言连缀而成,看似不相关,实则由哲理思想一脉贯穿。如《逍遥游》一篇,开篇就写鲲鹏变化,然后说到蜩与学鸠、斥鴳,接着又讲宋荣子、列子的故事,并引出至人、神人、圣人之“无待”境界,然后下文一口气说了许由、接舆、惠施等人的故事。文中的这些故事看似各不相关,实则都是围绕“无己”、“无功”、“无名”这一哲理展开的。 (4)语言自由灵活,文风汪洋辟阖。如《逍遥游》中对鲲鹏变化及其徙于南冥的描写,就有发想无端、汪洋恣肆之感。 (四)《荀子》散文的艺术特点 (1)多长篇大论,且能围绕一个论题展开周密详备的论述,析理精微又逻辑谨严,是非常成熟的论说散文。如《劝学》、《修身》、《礼论》、《乐论》等,都开宗明义,提出自己的主张,然后围绕此论点从各方面展开论述,以求论点鲜明。 (2)具理性思辨力量。荀子散文已不限于一般以具体说明抽象,而是用大量确凿无疑的可靠事实,来论证某些颇为玄奥费解的科学原理。这种议证交融,使文章更有具有理性思辩色彩,如《解蔽》等。 (3)文采斐然,长于比喻,且造语精练。如“青出于蓝而胜于蓝”,“蓬生麻中,不扶自直”都是著名的格言,而《儒效》中对圣人的描写则传神尽相。 (五)《韩非子》散文的艺术特点 (1)举例切近现实,分析一针见血,行文逻辑严密,语言冷峻峭拔。《韩非子》善于运用各种逻辑辩难手段,其行文的逻辑力量,远在先秦其他诸子之上。如《五蠹》为先秦说理文的第一长篇,全篇从王者当以法为教出发,斥责“学者”、“言谈者”、“带剑者”、“患御者”、“商工之民”为毒害国家政体的

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