--古玉多属礼仪之器明清以后玉器逐步成为商品.pptx

中国玉器;欣赏品和装饰品。目前已知欧洲、亚洲、美洲以 及新西兰等地均出产玉材。在北欧、西欧、贝加 尔湖周围，原始社会时期便生产各式玉工具，但 其玉器生产在奴隶社会逐步停顿失传。在印第安 人古文化遗址，也出土了工具、人物、动物等精 美的玉器。新西兰的毛利族人亦喜以碧玉磨制各 种工具或人物形象。莫卧儿王朝于 15 世纪接受 中国碾玉的经验，也开始生产具有阿拉伯格调的 各式玉器。;我要去我回来时的地方,带着丫头去参加哥哥的婚礼,再去看看二哥,还有姐姐一家;外柔内坚的人格追求，所谓“君子比德于玉”， 因此，这种玉石不仅因材料珍惜而贵重，并且有 了高尚的精神内涵，用它雕琢成的玉器，在我国 历代都倍受喜爱，盛行不衰。流传至今的我国历 代玉器，不但数量巨大，而且每一件都洋溢着鲜 明的时代特征和浓郁的民族风格。它与青铜器、 书画、瓷器、丝绸、漆器等一样，是我们祖先伟 大的艺术创造，是我国悠久历史和灿烂文明的代 表。它不但是我国珍贵的历史文化遗产，也受到;我要去我回来时的地方,带着丫头去参加哥哥的婚礼,再去看看二哥,还有姐姐一家;艺确实达到了令近代世之人惊奇的程度；另一方 面，由于古玉文饰怪诞，造型奇异，多属礼仪之 器，有关“先王典章制度”，所以，有敬天法祖 传统的中国人自然视发现的古玉为珍宝，甚至祥 瑞。现代考古发现使得许多时代更为准确的古玉 展现在我们面前，虽然披在古玉身上的封建神秘 外衣已经剥去，但从先秦直至两汉的我国玉雕艺 术的光辉成就仍足以使世人赞叹，不愧为我国古 代高度发达的文化艺术的代表。那些大量雕琢精;我要去我回来时的地方,带着丫头去参加哥哥的婚礼,再去看看二哥,还有姐姐一家;阶级财富和地位象征的玉饰物和玉陈设成为玉 雕艺术的主要品类。战国至两汉的玉器是玉器史 上的一个高峰。此时由于铁器的普遍运用，使玉 器的雕琢技艺空前提高。贵族男女盛行佩玉习 俗，将玉的材质之美与社会道德规范相联系，以 不同造型的礼玉作为区分贵族等级身份的标志 之物，贵重玉器被广泛用于社会交际场合、礼仪 活动和国际交往，珍贵玉器价值连城。玉石雕刻 艺术追求繁缛、精巧的雕琢，大量应用镂空的技;我要去我回来时的地方,带着丫头去参加哥哥的婚礼,再去看看二哥,还有姐姐一家;图案转为写实的形象；内容由神怪及狩猎宴乐为 主题材变为以山水花鸟的自然风景及世俗生活 为主；社会的主导思想由追求功业荣华变为追求 清幽安逸。玉雕艺术品的风格自然也发生这样的 变化，连乾隆皇帝也曾认识到“刻玉为图斯鼻 祖”。宋玉如同宋画，是写生作品，因此构图疏 朗，形象生动，加之技法高超，刀工繁简得当， 因而既简练又传神。比如叶芯只挖一刀则叶态舒 卷；锯齿状几下则鸟翅飞张；小坑作眼动物就活;我要去我回来时的地方,带着丫头去参加哥哥的婚礼,再去看看二哥,还有姐姐一家;进步的表现。但同时难免出现粗制滥造的情况。 当然也不能一概否定，其中也不乏精品和能工巧 匠，要么陆子冈凭什么闻名？况且后来乾隆皇帝 力图振兴玉雕工艺，他凭借其帝王的实力，招名 匠，用好料，不计工本，精益求精，制造了大量 玉雕巨制，但从艺术水平上来比较，终究不及汉 玉和宋玉，连乾隆皇帝自己也感叹：“后人端是 让前人。”;我要去我回来时的地方,带着丫头去参加哥哥的婚礼,再去看看二哥,还有姐姐一家;湛、造型规整，是清宫造办处玉作的作品，还有 一些是苏州织造、杭州织造、江宁织造、扬淮和 长芦盐运使等官员进贡的当地的最好制品。还有 的是宫中出样交苏州、扬州制造的。比如扬州以 制作大型玉器见长，一直陈设在北京故宫(微博) 乐寿堂的著名的《大禹治水图》《丹台春晓》《玉 福海》三件巨型玉器就是扬州制造的。据《当代 金融家》;我要去我回来时的地方,带着丫头去参加哥哥的婚礼,再去看看二哥,还有姐姐一家