高三历史一轮-第5讲-魏晋南北朝时期的社会经济和文化课件.pptVIP

一、魏晋南北朝时期社会经济的特点 1．江南迅速开发，中原发展相对缓慢。 2．士族庄园经济和 经济占有重要地位。 3．商品经济水平较低。 4．各民族经济交流加强。 二、江南农业的开发 1．表现 (1)地域扩大：从江东扩展到整个长江流域，进而波及 和闽江流域。但各地发展很不平衡，三吴地区最发达，洞庭、鄱阳湖流域和成都平原也是重要产粮区。 (2)土地大量开垦，耕作技术进步，农田水利兴修较多，作物品种增多，单位面积产量提高。 2．影响：使南北经济趋向平衡，为以后我国 的逐渐南移打下了基础。 3．原因 (1)北方大量人口南迁，充实了江南的 ，带去了先进的生产技术。 (2)南方少数民族与汉族融合，加速了当地经济的发展。 (3)社会秩序相对安定。 (4)一些统治者推行了 、奖励耕织、安抚流民、兴修水利等有利于农业发展的政策。 (5)广大劳动人民的辛勤劳动。 三、北方农业的恢复与发展 1．特点：虽屡遭破坏，但还在恢复和发展。 2．表现 (1)研制了新的农具，推广了新技术。 (2)兴修了水利。 (3)开发了边疆地区。 四、手工业的发展 1．纺织业 (1)曹魏在纺织业中心 、洛阳等地设有专门的织造机构。 (2)吴国培育出八辈之蚕，缫丝质量很高。 (3)蜀锦闻名遐迩，行销吴、魏。 2．冶铁业 (1)北魏相州以制造 著称。 (2) 技术已相当成熟。 (3)发明了 。 3．制瓷业：南方盛产青瓷，器皿形制美观；北方创制出 ，为我国制瓷业开辟了广阔前景。 4．造纸业：纸张白度增加，表面平滑、质地细薄；纸产量大增，取代简牍成为最主要的书写材料；洛阳、长安、建业、 是著名的造纸中心。 [综合分析]东晋南朝时期的寺院经济和庄园经济 1．寺院经济：东晋南朝时期，佛教盛行，广建寺院，侵吞民田，占有许多劳动力，形成免役、免税的寺院经济。寺院经济与封建国家争夺土地和人口的矛盾非常剧烈。 2．庄园经济：东晋南朝盛行士族制度，士族地主广占田地，封山占水，建立起自给自足的庄园经济。庄园经济严重影响封建国家的兵役、徭役和赋税征派。 [归纳概括]魏晋南北朝时期江南经济开发的趋势与影响 1．(2009年连云港高三一模)吴郡、吴兴、会稽三郡，号称“三吴”。东晋南朝时期这一地区 (　　) A．耕作方式仍然是刀耕火种 B．以制造军刀而名扬天下 C．商业曾几度陷入萎缩困境 D．农业领先于江南其他地区 【解析】　解答本题的关键是对教材基础知识的再认、再现。东晋南朝时期，江南农业得到开发，但各地发展还很不平衡，其中三吴地区最发达。 【答案】　D 2．(2009年百所名校示范卷)江南经济开发对我国经济格局产生的主要影响是 (　　) A．江南农业生产技术进步，农业发展 B．南北经济趋向平衡，为经济重心南移打下了基础 C．兴修了大批水利工程，开垦了大量土地 D．士族庄园经济和寺院经济发展，改变了经济结构 【解析】　要求从宏观上认识江南经济的发展，新课标也要求掌握我国经济格局的变化。审题时只要注意题干中“对我国经济格局”的限制词语，即可排除A、C、D三项。 【答案】　B 一、科学技术 1．数学 (1)魏晋时的数学家 运用极限理论，提出计算圆周率的方法。 (2)南朝祖冲之精确地算出圆周率的成果比外国早近一千年。他还著有《 》等书。 2．农学：北魏贾思勰著述《 》，是中国现存最早最完整的农书。 3．地理学 (1)西晋杰出的地图学家斐秀绘制出《 》，还提出了绘制地图的原则。 (2)北魏地理学家 的《水经注》，是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作。 二、道教、佛教的传播与反佛 1．道教的变化 (1)东晋 结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹，长生不老，变成地主阶级的宗教。 (2)萧梁时，陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念，丰富了道教教义，建立起道教的 体系。 2．佛教 (1)传播的原因：魏晋南北朝时期，佛教宣扬的灵魂不灭、生死轮回、因果报应，为苦难中挣扎的穷苦百姓找到了一条精神解脱的出路，也迎合了统治者加强 的需要。 (2)佛教的危害：①统治者利用佛教教义，使人民甘心忍受 ，安于现状；②统治者广修 、施舍钱财，浪费了人民的大量血汗；③寺院经济过度发展，广占田宅，侵夺百姓，与官府争夺 和税收，农民负担加重。 (3)反佛斗争：思想家范缜，从理论上给佛教以沉重打击。《