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地理教学中文化意识培养【摘要】文化一词时下很流行。但是，人们文化概念朦胧、文化意识淡薄，这与我国力推文化大发展大繁荣的大背景不相适应，培养学生文化意识显得尤为必要。地理学科有着丰富的文化因素，具有培养文化意识的优势。 【关键词】文化；文化意识；文化意识培养1文化是什么 “文化”这个词时下很流行。但是，文化是什么？人们却很朦胧，或说不出来，或说不清楚，或说不完全。 文化，是人类无尽的哲学命题，也是一个定义最多争议最大的名词。不少哲学家、社会学家、人类学家、心理学家、历史学家，地理学家、生物学家、经济学家和语言学家等，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。随着文化研究的不断深入，自近代以来，有关“文化”　的定义有一百六十多种。但没有一个公认的结论，也没有一个清晰的说法。可见其复杂程度。 有代表性的文化定义：中文《辞海》的定义是：从广义来说，指人类历史社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。“文化”一词是从拉丁文演化而来，意思是指人类创造的东西，最初指土地的开垦及植物栽培，以后指对人的身体、精神的培养，再后来指人类社会在征服自然和自我发展中所创造的物质精神财富。英国人类学之父泰勒认为“文化是一个复合体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人类在社会里所有一切的能力与习惯”。法国启蒙思想家则把文化解释为“一种教养，指通过教育能够获得良好的教养，以及文学、艺术和科学方面的修养。罗宾斯认为文化是一国全体或绝大多数居民共有的价值观，它形成一个民族的行为以及他们看待世界的方式。美国学者克鲁柯享和凯利认为：”文化是历史上所创造的生存式样的系统，既包含显性式样又包含隐性式样，它具有为整个群体共享的倾向，或在一定时期中为群体的特定部分所共享。尽管说法有许多种，但是看得出来其中有些基本的、共同的东西，即文化是我们的一种生活样式。具体一点说，文化涵盖了生产方式、生活形态、价值观念、思维方法、审美趣味、道德情操、宗教信仰等一整套观念以及由这些观念形成的一系列制度、规定等等。更简单的定义——文化即人化。所谓”文化即人化”的意思是指人们按照一定尺度去改变环境、发展自己，这样的活动及其成果就是文化。人类的一切都是文化的表现和结果。 2文化有以下特征 2.1民族性。任何文化都是一定民族所具有的文化。同一个民族的人们，由于共同的生活环境、共同的生存条件、共同的文字语言，形成了一些共同的心理状态，在如何处理人和集体、人和人、人和自己的关系上形成了一系列的共识。这些东西加在一起就是文化的民族性。民族性是文化最根本的特性。 2.2非自然性。纯粹的自然物和自然现象不属于人类文化之列，人类把自然物加工与改造成为物质产品和精神产品之后，就打上了人类心智的烙印，这样的活动及其成果才是文化。文化”是与“自然”　相对的。自然给人提供的只是原始的森林、湖泊、草地和山洞。人按自身的需要、理想等价值目标改变自然，通过创造性的劳动物化出成果，包括器物的、制度的、精神的。自然界原本就存在，如果没有人类改造世界的活动，它自然而然地存在下去，那就无所谓”文化”。没有人，天地自行运转、江河自行奔流、草木自行荣枯，一切是纯然的自然，没有意志，没有目的，没有情感，没有灵明之性，没有刻意的追求和造作。自然界的东西，即使在人看来非常合乎规律、非常和谐壮美，但并非是它们有意取悦于人。许多物种适应环境的本能巧妙得令人叫绝，似乎有某种绝顶聪明的智慧在支配，但那是自然本身相互调适、相互选择的结果。我们不能说它们有严格意义上的目的和自觉意识。人的出现，中断了自然界的纯自然性，使自然界分化出不同于天然世界的人为世界。文化是超越纯自然状态而言，也就是非天然、非自在、非本地的生存、发展、演化状态。 2.2.1社会性。人是一种社会的动物，人类的实践是社会的实践，人们是依靠社会的力量实现对自然的认识和改造，创造出人类特有的文化。人类社会最基本的职能是生产。社会生产的过程也就是人类文化生成和发展的过程。社会是人的有机集合体。人与人之间在社会生活中结成了各种各样的社会关系，各种各样的社会关系以及由此产生的各式各样的社会矛盾及运动，就成为推动人类文化发展的动力。因此，我们可以在一定意义上说，文化是社会的产物。 2.3当代性。文化不是一成不变的，而是在历史的过程中逐步演变的。即使历史上的东西，也是历史上那个特定时期的当代的东西。例如一件青铜器皿，在古代使用者手中的价值就不同于在今天收藏家手中的价值。同一个民族在不同时期评价事物的标准可能有很大的不同。同一件事情、同一个行为、同一种状态，在过去会被认为是好的、美的，在新的时代里可能就被认为是错的、不美的。这是因为时代不同了，事物向前发展了，即便是同一个人在不同的年