2015quot;依法治国与舜文化quot;研讨会侧记.pdfVIP

第37 卷 第2 期 湖南科技学院学报 Vol.37 No.2 2016 年2 月 Journal of Hunan University of Science and Engineering Feb.2016 2015 “依法治国与舜文化”研讨会侧记 张京华 （湖南科技学院国学研究所，湖南 永州 425199） 摘 要：2015 “依法治国与舜文化”研讨会于9 月24 日在湖南省永州市宁远县召开，同期举行的还有乙未年湖南省公 祭舜帝大典。研讨会由湖南省舜文化研究会主办，九嶷山舜文化研究会承办。来自湖南省舜文化研究会、山东大舜文化研究 会、永州市舜文化研究会、九嶷山舜文化研究会、中国社科院、湖南省社科院、湖南省社科联、陕西历史博物馆、山东大学、 山东师范大学、烟台大学、湖南大学、中南大学、湖南师范大学、湘潭大学、湖南科技学院、永州职业学院的70 余位学者 莅会。文章是参会论文的综述。 关键词：舜文化研究；依法治国与舜文化；九嶷山舜帝陵；研讨会综述 中图分类号：G09 文献标识码：A 文章编号：1673-2219 （2016）02-0008-05 2015 “依法治国与舜文化”研讨会于9 月24 日在湖南 并用的施政传统，以舜帝为开始。虞舜惩罚“四凶”，皋陶 省永州市宁远县召开。 担任大法官，是“优势互补治理体系”重要的开山之祖。发 2012 “虞舜与九嶷”大舜文化研讨会在宁远召开，参会 言详解《尚书·皋陶模》虞舜和皋陶关于“九德”、“五礼” 论文是54 篇；2014 “舜文化与中国梦”研讨会在宁远召开， 和“五刑”的对话，并且沿历史轨迹纵深议论，认为这一思 参会论文54 篇，2015 “舜帝与依法治国”研讨会参会论文， 想由舜帝到西周的周公又有超越式的发展，到孔子又继承周 依照会前汇编的文件夹，刚好也是54 篇。这一巧合说明， 公的“敬德保民”思想，“为政以德”、“仁者爱人”，此后到 在舜文化研讨会如此绵密的情况下，学者们仍能稳定地保持 荀子、韩非，以及董仲舒、汉武帝，都有影响。 相当数量的研究成果。当然，这与数年来研讨会的组织者的 古称“礼禁未然之前，法施已然之后”，“礼乐刑政，四 辛勤努力、多方联络有关。 达而不悖，则王道备矣”。唐之享先生的讲话，由中间带两 具体而言，研讨会的50 余篇论文可以分为7 组。 头；孟祥才先生的发言，由两头带中间。二人的见解颠扑不 破，给整个研讨会起了中央定位的作用。 一 研讨会的标志和方向 朱汉民先生的论文《舜文化与湖湘文统》，讨论舜文化 唐之享先生的主题讲话《舜文化传统与依法治国的文化 与地域问题。近年来，湖南大学文学院倡议评选《湖南九章》， 借鉴》，集中讨论“建中”、“用中”、“中行”、“中正”、“中 2012 年 7 月于红网公布。湖南大学岳麓书院主持评选“湖 道”，“执两用中”观念，这是舜文化传统中一个极为重要的 湘文化十杰”，2015 年6 月于凤凰网公布。今年5 月，朱汉 内涵。讲话第一讨论“执两用中”与执法的公正性，第二讨 民先生主编的《湖湘文化通史》5 卷本，由岳麓书社出版首 论“惟明克允”与执法的公信度，第三讨论“无或私家”与 发。其中都有突出的地域元素。 法律面前人人平等，充分肯定了舜文化传统对《中共中央关 朱先生此文征引钱基博《近百年湖南学风》之说，指出 于全面推进依法治国若干重大问题的决定》的借鉴作用。讲 湖湘地区有“文统”与“学统”的存在，楚之屈原为文学之 话引用了清华简《保训》、甲骨文专家刘兴隆的解释，以及 鼻祖，宋之周敦颐为理学之开山。认为屈原将舜文化建构成 九嶷山民间传说《