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八年级语文上册《湖心亭看雪》教学课件-人教新课标版
二、读准下列加下划线字的音: 崇祯 是日更定 毳衣炉火 雾凇沆砀 铺毡对坐 焉得更有此人 余强饮三大白 喃喃 在你的声音里有抑扬顿挫 在你的声音里有画面出现 在你的声音里有情感起伏 在你的声音里有真情流露 湖心亭看雪 张岱 崇祯(chóng zhēn)五年十二月余住西湖大雪三日湖中人鸟声俱绝是日更(gēng)定矣余挐 (ráo)一小舟拥毳(cuì)衣炉火独往湖心亭看雪雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)天与云与山与水上下一白湖上影子惟长堤(dī)一痕湖心亭一点与余舟一芥(jiè)舟中人两三粒而已到亭上有两人铺毡(zhān)对坐一童子烧酒炉正沸见余大喜曰湖中焉得更(gèng)有此人!拉余同饮余强(qiǎng)饮三大白而别问其姓氏是金陵人客此及下船舟子喃喃(nán)曰莫说相公痴更有痴似相公者 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐 一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 关注字词的深层含义 关注反常态化的表述 关注矛盾的表述 关注反复出现的语句 崇祯五年十二月 张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,明朝山阴(今浙江绍兴)人。出身官宦之家,明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡以后,消极避居浙江剡(shàn)溪山中,专心从事著述,穷困以终。 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 “陶庵国破家亡,无所归止,披发入山……因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。……偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。” —《陶庵梦忆·自序》 白描是一种描写的方法。原为中国画的一种技法,是一种不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法,作为一种描写方法是指抓住事物的特征,以质朴的文字寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。 白描与渲染 我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦林在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起绒布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的风……《土地的誓言》端木蕻良 曹雪芹《红楼梦》 满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味? 布置作业: 1、背诵和默写课文。 2、利用白描手法写人或物片段。 3、收集有关“西湖”“冬雪”的诗歌。 江 雪 柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 1、赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上的不同? * * 湖心亭看雪 张岱 (chóng zhēn) (gēng) (cuì) (sōng) (hàng) (dàng) (zhān) (gèng) (qiǎng) (nán nán) 谭轶斌上海市教委教研室中学语文教研员 作者简介 1、《秋思》马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯, 2、 “他留着浓黑的胡须,目光明亮,满头是倔强的一簇簇直竖起来的头发……” ——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生 白描手法用于写人的范例: (抽象、概括) 渲染的例子:(形象、具体) 晚明张岱云: 人无癖不可与之交,以其无深情也;人无疵不可与之交,以其无真气也。 痴行 上下一白 一痕、一点、 一芥、两三粒 喜—知己之乐 痴—醉情自然 痴景 (奇景) (白描) 湖心亭看雪 痴人 痴情 (雅趣) 大雪独行 痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。 抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。 十、小结: 2、《湖心亭看雪》和《江雪》表达感情上的不同? 在描写手法上,《湖》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景为人设。 在表达的情感上,《湖》表达了作者清高自赏的感情和淡
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