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浅谈南宁市“城中村”社区文化建设 【摘 要】随着南宁市经济的高速发展和外来人口的大量涌入，“城中村”成为流动人口聚居区或低收入小区。当前“城中村”人口构成情况较为复杂，具有来源广泛、成分复杂、流动性强的特点，而原有的农村文化和现代都市文化、本地文化和外来文化之间不断发生摩擦、冲突、交流与融合。普遍存在村民的社区认同意识薄弱、村民技能素质水平低等问题。本文通过对南宁市“城中村”社区文化建设的调查，分析了“城中村”社区文化的现状，过渡性、复杂性、融合性和冲突性等特征,并探索南宁市“城中村”社区文化建设的思路和方法。 【关键词】城中村；社区文化；社会问题；对策 引 言 改革开放以来,城市化的浪潮席卷各地,导致城市用地的急剧膨胀,农村土地大部分或全部被征用,农村集体成员由农民身份转变为城镇居民身份后,仍居住在由原村庄。虽然其居住的区域已经成为城市的一部分,但在土地权属、户籍、行政管理体制上仍然保留着农村模式的村落,并没有完全融入城市的发展进程中，大部分耕地的性质由劳动群众集体所有制转化为全民所有制。在这些用地的基础上以居住功能为主所形成的社区,就被称为 “城中村”。南宁市“城中村”人口构成复杂，人员流动性大，居民对“城中村”公共事务漠不关心，对文化活动的开展参与性不高，“城中村”的教育功能弱化，文化冲突导致了赌博、犯罪等问题，对南宁市社区文化发展的平衡起到阻碍作用。 一、社区文化的内涵 关于社区文化内涵的定义和理解很多，四川成都高新区肖家河街道党工委易仕礼书记认为，“社区文化是指以生活在社区中的居民为主体,以丰富和活跃群众文化生活、满足群众日益增长的精神文化需求为目的,包括各种群众性的文娱、体育、教育、科普以及精神文明建设活动等在内的一种群众性文化形式。”[1]中国石油天然气股份有限公司浙江油田分公司的赵云岚认为，“社区文化本质上是一种家园文化，包括社区成员的理想、价值观、道德风尚、生活习俗、审美和娱乐方式等。”[2] 我认为对于社区文化的定义，这样理解较为恰当，“广义的社区文化是指社区居民在特定区域内长期实践中创造出来的物质文化和精神文化的总和。狭义的社区文化，是指社区内文化现象的总和，即社区居民在特定区域内长期实践中形成的独特的群体意识、价值观念、行为模式和文化模式等。社区文化既继承了传统文化特色，又在社会主义精神文明建设和新型社区建设中丰富、发展了新的内容。”[3] 二、南宁市“城中村”社区文化特征 随着南宁市的发展，“城中村”存在势必会影响这个城市的形象，其最终走上改造之路融入到城市文化是具有历史必然性的。由于“城中村”人口结构复杂，来源广泛，流动性强，其文化特征跟城市的社区文化特征相比，存在特殊性。 （一）过渡性 由于“城中村”一般地理位置比较优越, 村民主要靠出租房屋和依靠村集体资产，享受房屋租金收益和村集体分红，因为社会竞争的日益增强，村民逐渐融入城市化的浪潮中希望得到更大的发展；而在“城中村”的外来务工人员都很有上进心，希望通过自己的努力跨越到另一个阶层，这本身就是一种创造性和不断的更新。伴随着城市商业、餐饮业、通讯业、娱乐业的大发展,以及媒体的推波助澜,都市商业文化大举进入“城中村”地区。居民受到都市文化的冲击，加上“城中村”的文化包容性较强，易于接受现代都市文化。因此,“城中村”是社会转型加速的产物，是城市社会中具有过渡性的社会现象，过渡性最终走向是从各方面融入城市，转变为城市社区，这是由历史发展的规律性决定的。 （二）复杂性 “城中村”文化是南宁市社区文化的组成部分,由于“城中村”人口结构复杂，来源广泛，外来人口带来的外来文化与本土文化之间本身具有一定的排他性。另外，“来自同一文化源的人出于自身利益的考虑容易打成一片，结成小团伙、小群体。”[4]而这种小团体一旦形成就具有排它性，妨碍他们与周围环境之间的认识交流，并且容易造成本地文化与原属地文化自己之间的矛盾；而不同文化源的人由于成长背景不同容易产生摩擦、误会。当产生问题相互之间不能沟通时，拥有一定群体支持的人容易采取非法手段解决问题，造成社会不稳定。其次，无论是当地村民还是外来务工人员，都不再从事农业活动，非正规就业较多，表现为弹性劳动，职业变动频繁，工作不稳定，这在一定程度上造成社区管理困难。再次，居民的生活方式也存在着复杂性，大部分本地村民的主要文化活动局限于打麻将、玩扑克，而外来务工者大多从早忙到晚，生活方式的不一样也容易产生文化冲突。 （三）融合性和冲突性 “城中村”发展的特征之一是居民的意识性逐渐提高,居民因职业、社会经济地位、受教育水平、宗教信仰、价值取向的不同,有着不同的文化兴趣,在“城中村”生活中形成的社区文化具有丰富的内容,能融合和吸收各种不同文化,在本土文化和外来文化之间、乡土文化和都市文化之间、高雅文化和通俗文化之间都能相互交融汇