盐城三模作文_等.ppt

学习目标 1、明确“等待”的意义。 2、把握“等待”论证的角度。 3、鉴赏范文。 1、从自然万物中，还可以想到什么？如： 梅傲霜雪，独立寒枝，那是在等待春天。 雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦。 孤云出岫xiù ，一无所系，那是在等待彩虹。 江河奔腾，一泻千里，那是在等待入海。 2、有没有“等待”方面的故事呢？如： A.越王勾践忍辱负重卧薪尝胆等待复仇。 B.诸葛亮隐居南阳等候明主。 C.姜子牙直钩垂钓等待纳贤 D、等待是一种忠贞 禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别十三年不回家园。涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺，但望穿秋水，也不见禹的归来。许多年过去了，丈夫终没有回来，这位女子便在山顶化成了翘首凝望的石头。人们把它称为望夫石，那座山被称作望夫山。 有没有反面的例子，如： A.拔苗助长 B.守株待兔 C.一位探险家看到一位老农正坐在树桩上抽烟斗，于是他上前打招呼道：“您好，您在这儿干什么呢?” 这位老农答道：“有一次我正要砍树，但就在这时风雨大作，刮倒了许多参天大树，这省了我不少力气。” “您真幸运。” “您可说对了，还有一次，暴风雨中的闪电把我准备焚烧的干草给点着了。” “真是奇迹!您现在准备做什么?” “我正等待发生一场地震把土豆从地里翻出来。” 　用心等待，不倦的等待婉约了千年的中国诗章。“青青子衿，悠悠我心”，等待是“一日不见，如三月兮”的期待与焦灼；“梳洗罢，独倚望江楼”，等待是思妇“过尽千帆皆不是”后的肝肠寸断；“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，等待是甘愿望穿秋水的无怨无悔。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，迢迢牵牛星和皎皎河汉女的等待使多少人间庸常相守黯然失色；白娘子与许仙断肠也无怨的“千年等一回”，胜过多少海枯石烂的山盟海誓。用心等待，等待于千年未被风化的望夫石上凝固为永恒。 　　用心等待，用等待的柔情温暖你的人生乐章。 一条幽径，曲折迂回中才能引起人心旷神怡的向往。 一波微澜，潮起潮落时才能叠出惊心动魄的回响。 一个故事，哀婉幽伤中才能让人体会肝肠寸断的凄凉。 一种人生，静穆等待中才能成就其惊世骇俗的豪壮！ 学会等待，因为它会使我们在平和静谧中实现我们的理想，成就我们的人生！ 等待是焦灼后的舒心，紧张后的放松，是长途跋涉后宁静的避风港，是眺望生活美丽的高点。孤舟抚琴，是等待知音的出现；举杯邀月，是等待家乡的音讯；程门立雪，是等待师长的教诲；寒江独钓，是等待心智的高洁……他们等待得平和恬淡，不温不火，氤氲出一派谦谦君子的儒雅豁达，萦绕着整个中华文明史。 用心等待 　　带露的蓓蕾等待着山花烂漫时的丛中一笑。 　　冰封的大地等待着残雪消融后的春暖花开。 　　万物皆有所待。人生充满等待。一生的时光，该由多少美丽的等待串织？等待清脆的下课铃声，等待姗姗来迟的航班，等待鸿雁衔来的一声温馨的问候，等待人在旅途的偶拾，等待幸运女神的垂青，等待智慧火花的迸溅……常常是：一场等待的尾声连着另一场等待的开始；常常是：人生之旅多阴霾，须于暴风骤雨中等待彩虹高挂，于暮色苍茫时等待阳光普照。用心等待，等待是缓缓不竭注入生命的甘泉，是默默不语通向幸福彼岸的桥梁。 LOGO LOGO 一、阅读下面材料后，按要求作文。 “等待”是中国古典诗词中一种意蕴悠远的境界，也是现实生活中让人纠结的人生命题。你能联想到哪些动人的“等待”？你是否有过难忘的“等待”经历？“等”，还是“不等”，你如何抉择？“等待”带给你怎样的感悟和体会？ 请以“等待”为话题，写一篇文章。 要求：自定立意，自拟标题，自定文体，不少于800字。 1.审题目类型 以“等待”为话题 2.审话题材料，把握“等待”内涵 材料提示： 中国古典诗词中一种意蕴悠远的境界 现实生活中让人纠结的人生命题。 字典词训：等待所期望的人，机会，事物或情况出现。它是个中性词，因此，它就有积极和消极之说。 积极的等待，是冷静地思考，积蓄力量，磨练耐心，等待时机，为成功做准备； 消极的等待是空等，无任何积极行动，几乎等于放弃 3.确定立意角度 是“等”，还是“不等”？ 你的抉择，你的感悟(诗文、生活） 对于积极地等待，我们要“学会等待”，对于消极的等待，我们就要“别等”。 诗文中的等待 生活中的等待 等待什么？ 可以是人与人之间的等待，如“我”与父母、兄弟、姐妹之间的等待，友人、恋人、夫妻之间的等待，贤臣对明君的等待，对手乃至敌手之间的等待。（“江楼少妇望归帆，白发老母倚门望”等）； 也可以是个体（或群体）对某件事的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事。比如等待录取通知书，等待元旦联欢晚会，等待