高考历史-专题3-第2课-新文化运动学练-人民版必修3.docVIP

高考历史-专题3-第2课-新文化运动学练-人民版必修3.doc

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高考历史-专题3-第2课-新文化运动学练-人民版必修3

第2课 新文化运动 情景问题切入 北大红楼是新文化运动纪念馆的原址,原是北京大学学生的宿舍楼,因大楼用红砖砌成,故称红楼。红楼是北京大学旧址的一部分,是五四运动的重要活动地点之一。这里曾经是李大钊、毛泽东同志工作过的地方。那么红楼是怎样成为新文化运动的营垒,并成为1919年五四爱国运动的发祥地的呢? 学习目标引领 课标 概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。 重点 新文化运动的主要内容及其思想解放的作用。 难点 新文化运动的社会教育意义。 整体结构感知 本课第一目“《新青年》与新觉醒”介绍了新文化运动的特定历史背景及兴起的概况。 本课第二目“高扬科学民主大旗”讲述了新文化运动的内容:宣传民主和科学、道德革命、文学革命。 本课第三目“新文化运动的意义”讲述了对新文化运动的评价,既有积极方面还涉及消极方面。 三目呈因果关系,图示如下: 自主预习梳理 【答案】 ①民族资产阶级 ②民主共和 ③尊孔复古 ④资产阶级知识分子 ⑤文化  ⑥反封建 ⑦陈独秀 ⑧青年杂志 ⑨李大钊 ⑩鲁迅 民主 科学 北京大学民 君 历史进化 帝制复活的先声 提倡科学 三纲五常 奴隶之道德 狂人日记 封建礼教吃人 文学革命 文学改良刍议 白话文文学革命论 平易 陈腐 思想解放 封建专制思想 马克思主义 民众 国家政治事务 文化转型 片面 绝对否定 绝对肯定 形式主义 消极 重难疑点探究 1.民主和科学的口号及其评价 含义:民主指民主思想和民主政治,不仅指人民享有主权,政府由人民投票产生、权力制衡等政治民主,也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等理念。 科学:指近代自然科学法则和科学精神,既包括科学精神、科学思想、科学世界观、方法论以及具体的科学技术与科学知识,同时也包括反对迷信、反对偶像崇拜,宣传进化论、无神论等内容。 评价:这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要,有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质,有它阶级和时代的局限性,它不能同群众运动相结合,不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化,因而不能从根本上推翻封建思想。 2.新文化运动内容之间的关系 新文化运动的内容主要有三项:即提倡民主与科学、提倡新道德、提倡新文学。 (1)民主与科学是新文化运动的指导思想。提倡民主以反对中国的封建专制思想,提倡科学以反对封建愚昧和迷信,用民主与科学同封建主义进行斗争成为新文化运动的主要内容。 (2)新道德是民主与科学的前提。提倡民主就是反对封建专制,而封建专制是建立在孔子儒学旧道德的基础之上的,所以反对封建礼教、反对旧道德就是反对封建专制制度,就是摧毁封建专制制度的根基,让民主共和思想更加深入人心。 (3)新文学是民主与科学的传播载体。文学革命扩大了民主与科学在社会上的影响,民主与科学正是凭借广大民众易于接受的白话文得到广泛传播。 综上所述,民主与科学是新文化运动反对封建专制制度的“武器”,文学革命是宣传民主与科学的“手段”,提倡新道德是新文化运动的归宿(以儒学为基础的旧道德是新文化运动的矛头所向)。 3.对新文化运动的评价 积极:(1)民主和科学思想的弘扬,动摇了封建思想的统治地位。(2)使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放,推动了中国自然科学的发展。(3)后期传播的马克思主义,为中国先进的知识分子所接受,成为拯救国家、改造社会的思想武器。(4)对五四运动的爆发起到了宣传动员作用,也有利于文化的普及和繁荣。 消极:新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳,也有严重的缺点。 (1)运动的倡导者忽视人民群众,没有把新文化运动同广大群众相结合,使文化运动局限在知识分子的圈子里。(2)他们还回避当时对军阀政府的实际斗争,也没有正面提出反帝的任务。(3)以当时的文学革命而论,虽然提出建设“国民文学”,但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中,还没有可能普及到工农群众中去。 典型例题示例 【例1】 (2011·天津卷文综·5)《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学,但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多,尽管如此,“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的基本口号,这主要因为民主与科学是(  ) A.改造中国的迫切要求          B.世界历史发展的潮流 C.西方兴起的历史经验          D.倡导文学革命的需要 【解析】 尽管新文化运动时期专门论述民主和科学的文章不多,但其反映了当时中国人利用民主和科学改造中国的迫切要求,所以成为新文化运动的两大基本口号。 【答案】 A 【例2】 (2011·上海历史·23)近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思维、无理由之信

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