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短歌行 曹操 《短歌行》 《短歌行》是汉乐府旧题， 行，古代诗歌的一种体裁。 “长歌”、“短歌”是指歌声的长短而言。宴会场合的歌词。 曹操此诗是抒情性很强的言志诗，全诗抒写了光阴易逝的感慨，流露出求贤若渴的心情，表现了建功立业的雄心。 曹操（155—220） 字孟德，小字阿瞒，东汉末年人。三国魏杰出的政治家、军事家、文学家，即魏武帝。他“外定武功，内兴文学”，知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。 其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。 例如：《蒿里行》、 《龟虽寿》 、《观沧海》和《短歌行》等。  背景资料 建安十三年，曹操在战胜袁绍的基础上统一了北方。然后率大军南下，列阵长江，欲一举消灭“孙、刘”，统一天下。大战前夕，宴请众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。 短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 表达了作者对人生苦短的感慨对酒当歌的宴会时刻，感到人生犹如易晞的朝露转眼即逝，失去的年华苦于太多。言外之意是余年减少而功业无成。。 怎样理解这四句诗？ 曹操这四句诗只是对自己说的吗？他有没有对别人说的意思？ 实际上也是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负，也是在提醒人珍惜时间有所作为。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 酒到底能不能消解作者内心积聚的忧愁呢？ 不能，正所谓是“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，那作者在这里忧的是什么呢？ 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？” （你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？） 作者在这儿引用这两句诗有什么用意？ 明确：曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，太让人感动了。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 曹操如何对待人才？ 《鹿鸣》原是表现天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的感情的诗，这里借用表示表示诗人对招纳贤士的热情。意思是贤才若来投奔自己，必将待以“嘉宾”之礼款待。并且是能够欢快融洽地相处并合作的。 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，表达渴望贤才来归的心情。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 这一层中作者运用怎样的手法？表达的心情？ 既然作者在这儿仍然为“贤才难得”而忧，那不就跟诗歌的第二节内容重复了吗？这样看来是否多余呢？ 《短歌行》是乐府旧题，实际上是配乐演唱的歌词。而乐曲的主旋律，往往是需要重复的形式加以强调的，那么作为配乐的歌词它的主要内容正好可以适应这种重复形式加以强化。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 曹操面对满座嘉宾，感谢他们的到来。看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪？当然是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢？ 明确：功业未就和人才的不够用。曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足（人才不够用），还希望有更多的人才到他这里来（山不厌高，海不厌深），帮助他实现心目中的宏伟目标———统一天下的愿望。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 这几句话有何深层含义？ 明确：比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 作者引用《管子》中的话是什么意思？ 明确：尽可能多的招纳人才，正所谓是多多益善，使人才不会产生人满为患的忧虑，纷纷前来投靠。 作者在这儿借用这个典故有什么含义？ 明确：然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使