国家启蒙教育说明手册-青少年教育科普书籍.pdfVIP

前言 《礼记·经解》：“孔子曰，入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦 厚，诗教也……。”一个国家的长治久安，一个民族的绵延不衰，关系在於 人心之邪正清浊；欲使人心清正，则必须奠立在教育的基础上；教育的成败， 直接影响国民的品行，是国家兴衰的征兆。 中华文化，历久弥新，乃在於孔子教人凡事要 “志於道，据於德，依於 仁，游於艺”。因此，古人的心性修养、食衣住行、文事武备，乃至於日用 器物等一切文采，都秉持著 “文以载道”的原则，这是固有文化中的传统美 德。我们过去的教育，即是以 《四书》《五经》为主要教材，以“明人伦、 敦善行”为基本修持。一般人只要研读其中任何一经，而接受其教化，就能 有与众不同的气质，然后实现成己成物、造福社会的理想，这正是中华民族 万古常新、历久不衰的主要因素。因此之故，古来即有 “遗子黄金满籯，不 如教子一经”之佳言传世。 自从欧风东渐，学人竞相崇尚西法，而废除传统之养德教育，从此人心 逐渐腐化，衍生严重的家庭问题，进而影响社会治安。欲救此弊，舍恢复传 统文化教育，落实 “人格教化”，难以达威！而人格之养成，则是奠基于童 年，及早让儿童接受传统文化的教育，即是趁他心灵最纯净，记忆力最好的 时候，让他接触最有价值的作品，在他幼小的心灵中不断地产生潜移默化的 作用，而渐渐开启其智慧，培养其福德，成为他一生高远见识、优美人格的 源头活水。此即 《易经》所谓“蒙以养正，圣功也。” 有鉴于此，故需积极弘扬传统文化，推动国学启蒙教育，期以优美文化 来教导蒙童 “改过迁善以培养福德”、“勤学敦行以开显智慧”，形塑福智 圆满的身心。惟愿民风归向淳厚，国家民族能够长治久安、兴隆不衰，进而 实现 “世界大同”的理想。 陆桴亭论小学云：凡人有记性，有悟性。自十五岁以前，物欲未染，知 识未开，多记性，少悟性。十五岁后，知识既开，物欲既染，则多悟性，少 记性。故凡所当读书，皆当自十五岁前，使之熟读。 正蒙教育简介 宗旨 弘扬中华文化，提倡伦理道德。推展国学启蒙教育，协助蒙童 “培养福 德·开显智慧”，求取人生真正之幸福，进而肩负起 “为天地立心、为生民 立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的神圣使命。 课程 一、解门：教导儿童读诵 《四书》《五经》《唐诗》等传统典籍，振兴 国有文化。 二、行门：阐扬 “福智十善法”，落实道德教育於日常生活之中。 福智十善法德目 （一）孝顺父母 （二）尊敬师长 （三）热爱祖国 （四）用功读书 （五）不交损友 （六）不虐物斗殴 （七）不抢劫偷盗 （八）不说谎恶口 （九）不烟酒毒品 （十）不看无益书 国学启蒙教育说明手册 人生教育的四大阶段 一、幼儿养性：零岁至三岁前，心无分别，尘垢未染，真如湛然，性德 纯正，心如明镜，朗摄无碍，先入为主，深深入心，终身不移。幼儿怡养本 性，正宜此时。 二、童蒙养正：至十三岁前，物欲微薰，烦恼潜伏，知识略萌，性德仍 净，记性犹强，悟性微弱。童蒙蕴养正见，正宜此时。 三、少年养志：十三岁后，知识渐开，物欲既染，烦恼增多，心逸情泳， 故真性渐隐，记性渐泯，然性向显发，崇效楷范，悟性转强。少年启养心志， 正宜此时。 四、成年养德：凡所当读书，如能自幼扎根熟读，庶以诚意正心，格物 致知，学以致用，而为将来成学立业之深基，修身明德之永磐。唯德业无穷， 学无止境故，成年学养行德，随时皆宜，无有终时。 从微尘到宝塔——开创教育无穷的新希望 谈四阶段的人生教育 【前言】我们关心教育的现况及未来的发展，故参酌古今教育方式提出 “四阶段的教育理念”供各界人士参考，本文仅就其重点略述之，期能抛砖 引玉加以引伸阐发，并愿与关心教育的家长及教师们共勉，并付之实践。本 文专以品德及智慧教育为主，希望能和目前学校知识技能教育相辅相成，以 培养出更具有深刻文化素养及知识更丰富、身心更和谐健全的现代中国人。