八年级语文上册第六单元. 第27课第二课时《记承天寺夜游》 课件 楚江中学邓银竹.ppt

走近苏轼 写作背景： 解题---- 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 （一）找生字、读准音 解（ ）衣 藻荇（ 　　） 遂（ 　　）至 未寝（ 　　） 柏（ ）藻荇（ ） （二） 提示： （1）念／无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。 （2）庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。 （3）但∕少闲人/如吾两人者耳。 二、品读欣赏，把握情感 1、 初冬的夜里,作者为何会欣然起行? 　　月色入户 二、品读欣赏，把握情感 资料链接： 张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。 3、作者是如何描写月色的？ 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 月色—积水 空明 竹柏—藻荇 交横 4.难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗 ？ 宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。 清幽宁静的意境 清新高雅的品格 “品”苏 轼 三.合作探究 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”中的 “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？ 1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意； 2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景； 3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适，能够安然赏此美景； 小结 这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。 课堂作业 * c楚江中学 邓银竹 学习目标： 1.熟读成诵,读出文章韵味 2.掌握文中重点字词句的含义 3.感受作者的特殊心境,领悟作者的人生态度 苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。 作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。 承天寺 承天寺 一.初步感知课文 二.自主学习 三.合作探究 jiě xìng suì qǐn bǎi zǎo 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 将要 门 高兴的样子 走动 思考 游乐 于是，就 一起 散步 二、看注释、通文意 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 交错 纵横 原来是 只是，不过 罢了 译文： 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。  哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我两个这样的闲人罢了。 1、 初冬的夜里,作者为何欣然起行? 2、作者夜游为何去“承天寺”？ 3、作者是如何描写月色的？ 二.自主学习 与苏轼对话 2、作者夜游为何去“承天寺”？ 与苏轼对话 作者只寻张怀民： 一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ； 另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人”相应。 比喻 疏影摇曳 似真似幻 清新淡雅 心静如水 胸无尘俗 光明磊落 恬淡闲适 月色入户——门庭冷落 念无与乐者——交游之稀 但少闲人如吾两人者耳——点明其闲 1、指自己当时“有职无