文学和人生的精神感悟与情感修养-黄振林.ppt

硕士研究生学术讲座 文学和人生的 精神感悟与情感修养 文法学院：黄振林 2011-11-24 作家的童年记忆与人生感悟 一、文学能勾起人生感悟，唤醒沉睡在每个人心灵深处的生命感觉 “尝思感悟之情，古今不易”—晏几道 读“想得故园今夜月，几人相忆在江楼”，便会设身处地做了思念故园的人，读了“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，便会想起许多的春花秋月，而无端兴起惆怅（丰子恺） “三五夜中新月色，二千里外故人心” “五更月照他乡影，万里河流故国声” “月光光，水汪汪，孟姜女，早梳妆，问爹娘，下厨房，两眼早已泪汪汪…”（临川民谣） “明月”意象的感悟 1、《春江花月夜》(张若虚)“春江潮水连海平，海上明月共潮生，潋滟随波千万里，何处春江无月明。江畔何人初见月，江月何年初照人？…”——“孤篇压倒盛唐”（闻一多） 2、《静夜思》（李白）“床前明月光，疑是地上霜，举头思明月，低头思故乡”。 ——文学理论无法解释。女权主义解释：是李白看到月亮想嫦娥吗？或者想起故乡青梅竹马的女孩吗？——那就是刘欢的《弯弯的月亮》（童年的阿娇） 但不是 海上生明月 天涯共此时 表达的是与人类生命本源相联系的原始记忆：故乡儿时的明月，是我们生命中最原始、最纯洁的记忆。 李白脱口而出，千秋传诵不已 3、“天清江月白，心静海鸥知”—江天、明月、海鸥、人的精神遇合 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 李白的诗歌一半与酒有关系，一半与月有关系：春江月、晓风月、寒山月、处女月、天山月、峨眉月（娥眉）《峨眉山月歌》； “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月” 得月—玩月—望月—问月—对月—邀月—梦月 “明月是天地间人的精神世界最好的伴侣” “史”与“诗”：国人思维方式的纵横两轴 “史”：叫我们血脉相贯、生生不息（德功言） —“严肃的男老师” “诗”：叫我们气韵生动、感觉精微（真善美） —“温柔的女老师” “灭其国先去其史—动摇人的精神根基 残人魂必斥其诗—俗化人的审美感情” “人生经验通感” “我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果，菱角、罗汉豆、茭白、香瓜……凡这些，都是极其鲜美可口的，都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，味道也不过如此；唯独在记忆上，还有儿时的意味留存，它们也许要哄骗我一生，使我时时反顾”。 ——鲁迅《朝花夕拾·序》 《风筝》、《社戏》的启示 “再也没有吃过那夜似的好豆，再也没有看过那夜似的好戏了”——真的吗？ 真正的魅力在哪里——“鸟在天上飞、鱼在水中游、船在水上漂、人在月下走” ；阿发：“偷我们的吧”《风筝》：“人的感情的债可能永远都偿还不了”。 童年时代纯洁、真诚、无私的人际关系 “奇特的药引”—批“贞洁” 二十四孝图—批“愚孝” “雷峰塔倒掉” “人，是会思考的芦苇” 二、人有多复杂，文学就有多复杂。但进步的文学总是唤起我们对真善美的热切追求 人性的复杂和美好 屠格涅夫：《初恋》—少女齐娜伊达 曹禺：《雷雨》第二幕：“怀念旧人”(家居摆设30年不变、穿侍萍绣了梅花的旧衣服、不开窗) ——周朴园（专制冷酷）对鲁侍萍的怀念是真的吗？ 1、初恋感觉的难忘 2、侍萍的温柔与蘩漪的顶撞 3、儿子的存在 4、老人的怀旧 “人，总是诗意地栖居在这个世界上” 《红楼梦》中的女性——丫鬟是“阴中之阴”，最弱势的群体—翠缕论“阴阳”—“太阳是阳、月亮是阴；天是阳、地是阴；火是阳，水是阴；……姑娘是阳，我就是阴”。 但这个最弱势的群体，最让我们充满敬意： “红楼四大烈婢”—晴雯、鸳鸯、金钏、司棋 “最苦的女子”（香菱） “最难的女子”（平儿） “死，不是解脱，出家才是解脱”。（王国维） 《最后一片叶子》（欧·亨利） 世界上最善良和美丽的谎言 琼西：患肺炎的穷学生 贝尔：有爱心的老画家 永远没有凋谢的最后一片叶子 伟大的博爱让我们灵魂震撼 作家笔下，每一棵白菜都包含生命的情感 三、阅读经典，学会与我们最崇拜的伟人进行心灵对话 “不学诗，无以言”—人最可怕的是精神荒芜 “小子何莫学乎诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽虫鱼草木之属”。（孔子） “我们宁愿失掉印度，也不愿失掉莎士比亚”（英国谚语）—英国人对莎士比亚的尊重 假如阿Q也有文化，向吴妈求爱时不是下跪，而是说：“我是天空中的一片云，偶尔投影在你的波心…” “人是落在地上的上帝，但他无时不在怀念天堂” 经典的力量： 提供认识人生的情感维度 提供体验人生的精神维度 提供完善人生的智