马克思主义 《哲学》1-3章.ppt

五、现象和本质 （一）现象和本质的内涵 本质——是事物的根本性质，是构成一事物的各种必不可少的要素的内在联系，是事物外部表现形态的根据，它是由事物内部的特殊矛盾构成的。 现象——是事物的表面特征以及这些表面特征之间的外部联系。 现象的分类： 真象——是指那些从正面直接表现本质的现象，即是指真象是指那些同事物的本质相一致的现象。 假象——是指那些以否定方式或从反面歪曲地表现本质的现象。是对本质歪曲的、颠倒的反映和表现。 假象和真象一样，也是客观存在的，是由各种客观的实际条件造成的，因而不能把它同主观范畴的错觉混为一谈。 错觉——是一种主观的感觉，是对客观事物的错误感觉。 （二）现象和本质的辩证关系 1、现象和本质是对立的 （1）本质蕴藏在事物的内部，是我们的感官不能直接感知的，要靠抽象思维才能把握。而现象则显露在事物的外部，它是表面的，能为我们的感官直接感知。 （2）本质是相对稳定的，而现象却是多变的、易逝的。 （3）本质是同类现象中一般的、共同的东西，而现象则是个别的、具体的表现。所以，现象比本质更丰富、生动，本质比现象普遍、深刻。现象表现本质的形态是多种多样的，有的从正面、有的从侧面、有的从反面来表现事物的本质，每一个现象只是事物本质的某一个方面的外部表现。 2、现象和本质是统一的 （1）本质要通过现象表现出来。 （2）本质是现象的根据，本质决定现象，现象的存在和变化归根到底依赖于本质。 （三）现象和本质辩证关系 原理的方法论意义 1、现象和本质的对立决定了科学研究、科学认识的必要性 2、现象和本质辩证关系原理给我们认识事物提供了一个科学的方法，即透过现象看本质的方法。 3、怎样透过现象、抓住本质、发现规律呢？ （1）要深入实际，调查研究，占有丰富的、合乎实际的现象材料。 （2）要在实践的基础上，运用科学的抽象方法对现象材料进行分析和综合，并去伪存真。 （3）通过现象认识本质之后，认识过程并没有终结，而应该由初级本质深入到二级本质，以至无穷。 （4）对本质的认识是一个不断深化的过程，这对于我们看清形势、科学研究都有着重要指导意义。 第三节 物质世界联系和 发展的基本规律 一、对立统一规律 对立统一规律又称矛盾规律。它揭示一切事物内部对立面的又同一又斗争，是一切事物联系的实质内容和发展的根本动因，是唯物辩证法的实质与核心。 （一）矛盾的基本属性 1、是否承认矛盾是唯物辩证法 和形而上学根本对立的焦点 唯物辩证法认为，矛盾就是既对立又统一。它指事物内部或事物之间既相互排斥、又相互依存的性质和对立统一的辩证关系。 否认矛盾是形而上学的实质与核心 形而上学用孤立的、静止的、片面的观点观察事物，把事物看成彼此都是各自孤立的、毫无联系的。其错误就在于：它在对立的地方看不到统一，在统一的地方看不到对立，把对立的统一、即矛盾排除在事物之外。 2、矛盾的同一性和斗争性 是矛盾的基本属性 （1）矛盾的同一性——又称统一性、一致性，都是指矛盾着的对立面相互之间内在的、有机的、不可分割的联系，它体现着对立面之间的互相吸引、互相转化的趋势。 ①矛盾着的对立双方互为存在和 发展的前提，共处于一个统一体中 Ａ、矛盾的双方相互依存， 互为条件，彼此相消。 Ｂ、矛盾双方必须是共处 于同一个统一体之中 ②矛盾双方具有某种共同点 矛盾双方之所以能够相互联结在一起构成一个同一体，就是因为矛盾双方具有某种共同点。没有共同点就构不成矛盾，也就不可能相互依存。 ③矛盾的同一性是矛盾双方相互贯通，相互渗透，具有相互转化的趋势；即矛盾双方的相互转化具有内在根据和基础。 （2）矛盾的斗争性——是指矛盾着的对立面之间的互相排斥、反对、限制、否定、克服等属性，它体现着对立双方互相分离的性质和趋势。 ①矛盾的斗争性是一个广泛的哲学范畴 ②矛盾斗争性的普遍性和矛盾斗争形式的差异性 Ａ．矛盾斗争性的普遍性是泛指一切对立面之间的互相排斥、互相分离的属性和趋势，矛盾斗争存在于一切事物及其发展过程的始终。 Ｂ．矛盾斗争形式的差异性是指矛盾的斗争有各种不同情况，斗争的形式是复杂多样的，既不能把斗争性仅仅归结于某种具体斗争形式（“你死我活”，“同等激化”），也不能把斗争形式的差异性理解为“没有斗争”。 ③矛盾是不可调和的 矛盾的斗争性的突出特征是不可调和性。有矛盾就有斗争，而斗争的结果最终必然导致矛盾的转化，即矛盾的解决。 ④矛盾的斗争性有一个发展过程 随矛盾的发展、对立面的展开，斗争性要经历一个由不明显到较明显直至激化的过程