高中历史必修三第1-3单元检测.docVIP

2017年下期临湘二中高三质量检测 历 史 试 卷 命题人: 鲁如辉 命题范围:必修三第1-3单元 考生注意︰本试卷分选择题、材料解析题两部分。考试时量90分钟，满分100分。 一．选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题所列的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1.孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想 ( ) A.逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具 B.不断调整以顺应经济发展需求 C.一贯强调积极入世和社会责任担当精神 D.坚持追求天人合一的价值观念 2.《礼记·王制》记载：“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。卿大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。”这反映出先秦时期 （　 ） A.礼节轻重决定地位的尊卑 B.古人对丧葬的轻视 C.丧葬制与宗法制密切相关 D.丧葬制违反宗法制 3.汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为“金缕玉衣”，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为“银缕玉衣” “铜缕玉衣”。由此可知汉代 （　 ） A.丝织业的发达促进了社会层次的划分 B.汉代丧葬出现奢靡浪费的社会风气 C.丝织业发展与封建礼制实现有机融合 D.等级制推动了手工业者技能的提高 4.有学者认为，16世纪后半期的中国知识分子“直面的课题，大致可以总结为两个：一是形成秩序的能力不再为士大夫独有，而是一边广泛向庶民开放，一边引导他们走向正确的方向；二是把在经济、社会中活动的主体个人的行动和追求利益的欲望定位于秩序之中。”据此可知，这些知识分子 （　 ） A.主张挽救瓦解的社会结构 B.质疑理学构建的纲纪伦常 C.顺应市民阶层发展的潮流 D.萌生否定君主专制的思想 5.素菜在我国历史悠久，但成为一个菜系，则是在汉代以后。《齐民要术》中有素食专辑，宋代则出现了越来越多的素食专著。出现这种现象的主要原因是（　 ） A.农业发展滞后 B.新的思想因素 C.专制统治干涉 D.商品经济推动 6.顾炎武说：“今之君者人人而疑之，事事而制之，科条文薄日多一日，而又设之监司……有司之官凛凛焉救过之不给，以得代为幸，而无肯为其民兴一日之利者。” 这反映出 （　 ） A.专制制度强化导致事务繁杂 B.机构膨胀导致地方负担过重 C.中央权重地方官责任心缺失 D.官员之间互相推诿效率低下 7.魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。造成这种文化特点的最主要原因是( ) A.国家分裂，社会动荡不安，人们的精神领域普遍出现了危机 B.江南经济开发，商品经济大发展 C.新兴门阀士族生存环境险恶，不得不依附某个政治集团 D.魏晋时期佛、道盛行 8.对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是 ( ) A．“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻 B．“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神 C．“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们惬意心境的反映 D．“元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现 9.公元前415年，雅典发生毁坏神像案。报案者称，以前经常看到阿西比德和他的同伴一起聚饮，其间诸多可疑言行，定为他们所为。结果身为雅典将军的阿西比 德及其同伴均被判有罪。苏格拉底是贵族酒会的常客和主角，他的死在很大程度 上也与此有关。材料反映雅典 （　 ） A.聚众饮酒违反城邦法律 B.城邦精神排斥私人空间 C.法律体现了公平与公正 D.公民都有权利管理城邦 10.美国史学家斯东说：“苏格拉底需要鸩酒，就像耶稣需要十字架一样，来完成一项使命，这项使命却在民主身上永远留下了一个污点。”这里的“使命”就是履行苏格拉底的理念。该“理念”是 （　 ） A.美德即知识 B.法律至上 C.怀疑神灵权威 D.追求民主 11.清初，思想 家唐甄说：“人之情，孰无所欲！得其正而安之，不得其正而弃之，是为君子。”