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高中语文《归去来兮辞》课件1-新人教版必修5
* 陶渊明为什么要选择归隐田园的道路? 1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活. 2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择. 3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的. 全文主旨 《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想家归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。 怎样理解文中流露出的某种消极情绪? 岁暮年衰--- 善万物之得时, 感吾生之行休 人生无常--- 寓形宇内复几时,曷不委心任去留 乐天知命--- 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑 痛苦,矛盾 问题讨论? 有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你的看法。 * 作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人,陶潜果真不想“济世”吗?出仕是文人志士必由的价值取向,每难有独立的人格,历代文人,如李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪,只是陶渊明付诸行动罢了。陶潜晚年作诗,“猛志”一词出现多次,这表明有一股济世的热流贯穿于他的一生,看似恬淡的归隐并不意味着内心惆怅的遁逝。本文既有回归田园的欢悦,又有理想受挫的失落和忧伤,我们应有完整的认识。陶渊明永远是那个时代文人心灵中的一片净土。 * 陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。此句是诗人对“归去来兮”哲理性归结。“不为五斗米折腰,乐夫天命”是他追求的最高境界。 结合他生活的时代背景,正是他积极人生的表现。官场的庸俗污浊使他难以保存社会理想和人格价值;田园生活的质朴自由,使作者看到在大自然中才是生命正途。 怎样挖掘作品中渗透的意蕴与情绪? 既自以心为形役,奚惆怅而独悲 云无心以出岫,鸟倦飞而知还 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓 反复吟诵 寓情于景,寄心于形 试举例说明 抒情线索:自责自悔—自安自乐—乐天安命 叙事线索:辞官—归途—抵家—室内—涉园—纵情山水 * 艺术鉴赏 1.感情真挚,语言朴素,音节谐美,犹如天籁,呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆,不假涂饰,自然真纯可亲。 “《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿之痕。” (李格非语) “一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”(元好问语) * 艺术鉴赏 2.丰富而又富于创造的想象, 尽显浪漫色彩。 本文写于将归之际,人未归而心已先归,其想象归程及归后种种情状,正显归意之坚和归心之切。 * 艺术鉴赏 3.引用典故,仿佛信手拈来,语如己出,浑然无用典之迹。 如“悟已往之不谏,知来者之可追”引用《论语·微子》楚狂接舆的歌词“往者不可谏,来者犹可追”,稍加点化,形神俱显。 * 整理及练习 辞是战国后期楚国诗人_______创造出的一种新诗体,又称楚辞。 特点: _________________ , 四句为一小节,两句为一组;以_____字句为主,多用语气词“兮”,每句三拍。 屈原 形式自由,句式散文化 六 辞 * 二:注音: 惆怅chóuchàng:失意状。棹zhào:船桨(作动词) 飏yáng:舟慢行状。 熹xī微:天微明。 樽zūn:盛酒器。眄miǎn:斜视,本文指随意看。 觞shāng:盛酒器。 庭柯kē:树枝。 矫jiǎo首:抬头。 岫xiù:山洞。 景yǐng翳翳:日光。 翳翳yì :昏暗 休憩qì :休息。 西畴chóu:田地 遑遑huáng :不安的样子。东皋gā o :高敞之地 * 景翳翳以将入? “景”通“影”日光 三、通假字 曷不委心任去留 “曷”通“何”为什么 使动用法 (怡,使……愉快) 意动用法 (乐,以……为乐) 名词用作动词 (琴,弹琴。书,读书) 名词用作状语 (园,在园子里) (日,每天) 眄庭柯以怡颜 园日涉以成趣 时矫首以遐观 乐琴书以消忧 或棹孤舟 乐琴书以消忧 悦亲戚之情话 四、词类活用 指出下列词类活用的类别,及词义 (悦,以……为愉快) 意动用法 (时,有时) 名词用作状语 (棹,划) 名词用作动词 * 情话:古指知心话,今指男女间谈情说爱的话。 有事:古指农事,今泛指。 (1)悦亲戚之情话 ()农人告余以春及, 将有事于西畴 五、古今异义词 * 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。 复行数十步,豁然开朗。土地平
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