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浅析广场舞对中老年人日常生活的积极影响
浅析广场舞对中老年人日常生活的积极影响
1、相关定义
1.1、研究变量的操作化定义
3.2.1 人口学因素、工作特征和家庭支持的操作化定义 本研究中考虑的知识型员工人口学因素包括以下几个方面:性别、 年龄、婚姻状况、工作年资、职位、学历。 工作特征采用两个方面进行测量:工作背景和组织支持。工作背景 方面主要包括工作时间、加班频率、工作压力、工作强度、工作内容、 工作与家庭事务之间的冲突;组织支持主要包括:工作所赋予的社会地 位、工作中的人脉资源、福利制度、工作技能的应用、同事间的交流。 家庭支持主要包括:家人中支持工作人数的比例、家人的收入、家 庭事务的分工、家人对工作的支持、家人的鼓励、家人的关爱、家人对 工作的帮助、家人在工作方面的相互分享。 3 7 3.2.2 工作家庭积极溢出的操作化定义 工作-家庭积极溢出的测量主要包括以下方面:工作中的好心情对 家庭的溢出、工作技能在家庭中的应用、家人的感觉、同事的相处和交 流对与家人相处的帮助、工作赋予的社会地位对家庭事务的帮助、工作 中的人脉资源对家庭的帮助、家庭导向的福利对家庭的帮助、工作收入 家庭消费的支持。家庭-工作积极溢出的测量包括:好的家庭氛围对工 作心情的促进、家庭成员间的关爱对同事间相互关心的促进、家庭生活 对家庭福利导向的促进、家庭支持对工作绩效的促进等方面、家人对家 务的分担对工作的帮助、情绪低落时家人的安慰对工作的促进、家人关 于各自工作的交流对工作的促进。 3.2.3 工作满意度和家庭生活满意度的操作化定义 知识型员工的工作满意度的测量主要包括与同事的关系、工作收 入、晋升前景、工作内容、工作环境、培训需求的满足。家庭生活满意 度主要有以下方面:家庭收入、与家人的关系、家庭的发展前景、家庭 的业余活动、家庭生活环境、家庭事务负担、家庭生活品质。
1.2、阿伦特生存论意义上的政治概念
比通常意义上更广泛的范围和生存基础。 阿伦特认为,人的生存从本源上是政治性的。”复数的、而不是单独的个人,共同 生活在地球上并共同享有这个世界”[s],他们势必具有不同的观点和看法要进行 协商、探讨;他们各不相同,要在共同的活动中展现自己的与众不同之处。政治 对人的生存意义,正是在于使得人的个体能够超越自然生活的束缚,形成一个能 允许自由及创制性行为和话语的共同世界,就是使无用和脆弱的人类行动具有不 朽的意义。可见,阿伦特是从生存论的意义上来看待政治的,阿伦特的政治观是 生存论意义上的政治观。 阿伦特认为,对于什么是”政治”,关键不在于给”政治”一词下一个无可指 责的定义,而在于我们使用政治一词时所指的是何种现象与经验。阿伦特力排众 议地指出,现今流行的所谓政治,已不是原来意义上的真正的政治,而是真正的 政治经验逐渐从人们记忆中逝去后产生的替代品。119]这种政治经验离不开对古代 希腊雅典城邦生活经验的追忆,在这种经验中,自由平等的公民走向公共舞台, 展示真我风采,发表自己的意见,同时倾听他人的发言,共同商讨对公兵问题的 看法。 阿伦特以”thepolitieal”来指政治,她把”political”这一表示事物属性的形 容词,作为判断一种现象是否是政治现象的标准。阿伦特所说的政治,指的是自 由平等的公民以言说和行动就重大议题进行协商讨论的活动,其目的一方面在于 表达一己真性,展示真我风采,另一方面在于和他人进行交往沟通,寻求某种尽 可能兼顾每个人意见的共识。[20] 阿伦特所理解的政治,对应的是这样一种人类生活经验:自由平等的人们走 到一起,就他们所共同关心的重大议题进行讨论。这样的政治类似于一种审议式 的民主。它的特点是:人人皆有机会发言、参与辩论。政治生活向每个人开放。 这种政治生活是直接参与式的,以个人而非团体、政党为单位;其内容不是投票 天津师范大学硕士学位论文 选举,而是发言辩论。与代议制民主相比,它具有相当的激进性特征。这种政治 生活,以阿伦特的术语来说就是公民进入公共空间的对话、行动的生活。[zl]阿伦 特所说的人类生活经验,一方面是她对古希腊城邦,特别是对雅典政治生活的论 述;另一方面也是她对一些真正的政治事件,包括美国和法国革命、20世纪60 年代美国所发生的公民不服从运动的考察。阿伦特就此对政治下了一个简短的定 义:政治就是行动,而行动就是在公共领域就公共事务而言说。真正的政治,对 于参与到真正政治行动中的行动者而言,具有很多优势:能够确立其自身的身份 认同;能够使其从真正的政治中获得完全的喜悦以及对自由的体验。即] 在阿伦特看来,政治是与自由紧密关联的。”在所有人类生活的能力和潜能中, 只有行动和政治关涉自由,没有自由的存在,行动和政治无法想象 没有自由 的政治生活实际上毫无意义。政治的存在理由就是自由,它的经验场所就是行动。” [z3]与自由相对的是
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