论客观知识作为大众化高等教育的方法.pdfVIP

10赣溺麟2013年筹2期 论客观知识作为大众化高等教育的方法 汪帮琼 (华东理工大学人文科学研究院，上海200237) 泸、护矿、垆矿矿矿矿矿矿矿矿矿、护矿矿矿、矿矿矿矿e8矿矿矿e庐d。妒矿矿矿矿矿矿矿矿、矿矿矿矿矿、护、。p矿矿 【摘要】 现代高等教育仍然在其大众化诉求与理论化的客观知识之间的界限与对立面前左右为难。鉴于 此，必须澄清客观知识与高等教育大众化的内在关联：现代高等教育要真正实现其大众化的诉求，就必须将客观知 识作为其方法的本质；反过来，客观知识如果要发挥其广泛而普遍的实践意义，就必须化身为大众化的高等教育方 法，因为单纯的科学研究很难避免客观知识之沦为霸权的机械工具的命运。 【关键词】 客观知识；现代高等教育；大众化；方法 1003—8418(2013)02—0010—04 【中图分类号】G640【文献标识码】A【文章编号】 【作者简介】 汪帮琼(1970一)，女，安徽六安人，华东理工大学人文科学研究院副教授。 力的这种联合与协作，这种扩增与发展，这种综合 一、客观知识与现代高等教育的大众化诉求 性，必然要求现代高等教育采取能够普遍运用的客 观知识方法。 关于现代高等教育的大众化本质和根本趋势， 更为重要的一点在于，现代社会无论是主体自 越来越成为许多高等教育研究者的共识，但是客观 知识特别是科学知识，在本质上却仍然被看做是少 由还是总体化，其根本都在于坚定而有力的普通人 的成长。普通人困境的根本来自环境，来自压在他 数人的事业，因此，在客观知识与高等教育的大众化 身上的严酷的命运，他们苦于被直接的环境所左右。 之问仿佛存在令人尴尬的对立。在这方面奥尔特加 ·加塞特的观点颇具代表性。“无论我们喜欢与 所以，现代社会主体自由和总体化，在根本上急需普 通人从粗暴的环境压迫下解脱出来，成长为坚定而 否，科学把普通人排除在外，它所涉及的是一种非常 少见、与人类一般常规活动相距遥远的行为，科学家 有力的主体。苏格拉底曾经指出，如果普通人能够 就像是现代修道士。”¨-为此，加塞特主张把高等教 坚定有力，控制他们的随意行为，那就“妙极”了。 育与高深的专门知识的学习或研究区别开来，并只 “我只希望普通人有无限的能力为害，这样他们也 教授那些能够被掌握的知识。“我们必须把科学从 就有无限的能力行善，如果是这样的话，那就妙极 专业中区分开，只保留绝对需要的那部分科学。” 了。实际上他们并不具备这两方面的能力。他们既 “依据某种乌托邦式的愿望，我们必须只教授那些 不能使人聪明，也不能使人愚蠢；他们的行为完全是 能够被教授的知识，即能够被学会或掌握的知识，而 随意的。”∞1现代高等教育要想在此有所作为，帮助 o 普通人有效对抗粗暴的外在环境，就必须把客观知 不是教授认为应该被教授的知识。”‘2 识作为自己的普遍方法。过去根据经验就可以解决 大众的主体自由及他-ff]x寸社会总体化进程的理 解与参与，是现代高等教育大众化的根本诉求。客 的政府、企业、农业、劳动、原料、国际关系、教育、卫 观知识是现代高等教育实现其大众化诉求的普遍方 生等等问题，现在则需要极深奥的知识才能解决。 法。作为一种社会公共资源，现代高等教育面向普 实际上，越来越多的入把高等教育高深的专门知识 通大众的本质和根本趋势决定它采用的方法必须是 方法看做是传统的自由教育的一种转移，而高等教 能够普遍化的方法。对于现代高等教育来说，它并 育专业学院和研究生院在现代社会所享有的声望则 不能根据直观或某种先天的自发性去帮助大众确立 越来越高。 真正的主体自