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王磐-古蟾宫·元宵.PDF

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王磐-古蟾宫·元宵

当前文档由后花园网文自动生成,更多内容请访问 HTTP://WWW.HHYWW.NET 王磐-古蟾宫·元宵 所属朝代:明代 听元宵,往岁喧哗,歌也千家,舞也千家。 听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家。 那里有闹红尘香车宝马? 祗不过送黄昏古木寒鸦。 诗也消乏,酒也消乏,冷落了春风,憔悴了梅花。 注释 ⑴元宵:农历正月十五日为元宵节。这天晚上,民间有挂彩灯,观彩灯的 习俗。⑵今岁嗟呀:今年到处都是叹息的声音。⑶闹红尘:尘世热闹。香车宝 马:豪华的车马。⑷消乏:消沉,贫乏。 简析 这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气 氛,同时又写了写作当年元宵节的冷清,百姓的愁怨。今昔对比,反映出明代 国家日渐衰败,百姓生活每况愈下的情形,对老百姓的苦难生活深表同情,对 官府的残酷统治表示强烈不满。 此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法, 描写了元宵节冷落的景象。“听 元宵今岁嗟呀,愁也千家, 怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人 民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载:“弘治、正德时,‘高邮元 宵最盛, 好事者多携佳灯美酒, 即西楼为乐。……后经荒岁苛政, 闾阎凋敝 , 良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。 作者资料 王磐称为南曲之冠。明代散曲作家、画家,亦通医学。字鸿渐,江苏高邮 人。少时薄科举,不应试,一生没有作过官,尽情放纵于山水诗画之间,筑楼 于城西,终日与文人雅士歌吹吟咏,因自号“西楼”。所作散曲,题材广泛。 正德间,宦官当权,船到高邮,辄吹喇叭,骚扰民间,作《朝天子·咏喇叭》 一首以讽。著有《王西楼乐府》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼 律诗》。 作品评价 王磐的作品有些部分比较深刻地反映了社会现实,或表达了作者改变现实 的愿望,如最为人称道的朝天子《咏喇叭》,讽刺当时,描摹宦官作威作福和 装腔作势的丑态,揭露他们给人民带来的灾难。南吕一枝花《久雪》中,作者 把雪比作邪恶势力,借以抒发心中的牢骚不平,并且表示了对光明的信念。王 磐的写怀咏物散曲,以清丽见称。比如《落梅风》,写野外牧羊,宛如清淡秀 丽水墨画,表现力很强。著作有《王西楼乐府》。 作品特色 王磐散曲存小令65首,套曲 9首,全属南曲。多庆节、赏花、记游等闲适 之作,反映了他生活和性格的基本方 面。其咏物之作“首首尖新”(王骥德《 曲律》),最为著名。由于他脱略尘俗,不干权贵,对于当权者的乖行逆施 ,很看不惯。小令〔朝天子〕《咏喇叭》,借“曲小”、“腔大”的官船喇叭 为题,把正德年间擅权的宦官在运河沿岸鱼肉百姓的罪恶行径,以及他们装腔 作势的嘴脸,揭露得淋漓尽致。 散套〔南吕.一枝花〕《久雪》,以大雪的逞威,喻权□的肆虐,并展示日 出雪消的理想,也颇有意义。王磐如〔南吕·一枝花〕《嘲转五方》的讽刺迷 信,以及对一些生活琐事的歌咏,显示了王磐散曲题材比较宽广。其他作品的 风格基本上是清丽精雅的,个别讽刺作品则较为豪辣;而〔满庭芳〕《失鸡》 、〔朝天子〕《瓶杏为鼠所啮》等,则以俳谐风趣为人所称道。 历史贡献 王磐在担任翰林直学士期间,由于他博学多才,为人正直,深受众人的拥 赞。王磐连惩了忙兀斛、西域大贾后,在真定扶持了正气,打击了邪恶,再加 上他极力推行世祖忽必烈的以“农桑为急务”的方针,减轻了百姓的负担,对 恢复和发展农业生产起到了积极的作用,真定也出现了繁华稳定的局面。 生平 王磐(约1470~1530)称为南曲之冠。明代散曲家。字鸿渐。江苏高邮人

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