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中国传统思想、科技、文化
* 25分 T27 黄宗羲的思想、积极作用 2011年山东 4分 T9 法家 2012年山东 4分 T9 墨家 2010年山东 8分 T27 儒家思想的内容、积极作用 2009年山东 近四年考情 分值 题号 试题情境 高考试卷 形成 春秋战国 中国古代儒家思想演变的历程 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 宋明 儒学危机 唐宋 三教合一 明清之际 新发展—理学 批判与继承、发展 时代背景 成为正统思想取得独尊地位;传统文化的主流地位 积极:政治、思想、教育 消极: 董仲舒 汉代 遭受重创 钳制思想、摧残文化 文化专制 焚书坑儒 秦始皇 秦朝 成为显学,未受重视 发展了儒家思想,形成较完整地的思想体系。 孟子 荀子 战国 未受重视 创立;当时;后来中国; 后来世界。 孔子 春秋末期 地位 影响 主要观点 人物 时间 时代背景 儒家思想 受到强烈 冲击。 新文化运动 辛亥革命 康有为 维新变法 李贽 黄 顾 王 明清时期 正统、主流 评价 程朱 陆王 宋明时期 地位 影响 主要观点 人物 时间 深化一:儒家思想不同时期的发展特征 1、春秋战国: 2、西汉: 3、宋明: 4、明清: 积极入世;批判暴政,民本; 体现人文主义。 来源:融合多家思想; 内容:神化王权;承认现存统治秩序; 以神权限制王权 来源:吸收佛、道思想; 上升到哲学高度,“理”是世界的本源; 论证专制统治的合理性,儒家的伦理道德。 反对封建专制的民主色彩;经世致用; 反传统、反教条;反映资本主义萌芽时代的要求。 深化二:民本思想 孔子:仁,为政以德 孟子:仁政,民贵君轻 荀子:君舟民水 墨子:兼爱,非攻 董仲舒:仁政,以刑辅德 黄宗羲:天下为主,君为客 深化三:儒家思想的现代价值 思想内涵对当今世界的借鉴: 民本思想——三农问题 大一统——国家统一 义利观——完善社会主义市场经济体制 和为贵——和谐社会、现代公民意识 建设中国特色的社会主义新文化——批判继承与开拓创新 (1):如何对待传统文化? -----取其精华,去其糟粕 发扬民族文化的优秀传统(汲取世界各民族的长处) (2):如何发扬传统文化现代价值? ----内容和形式上开拓创新 对儒家思想的认识: (1)是中国传统文化的核心,是中华文明的优秀遗产。我们的态度是取其精华,剔除糟粕,批判的继承。 (2)虽然对于巩固封建统治、维护国家统一发挥过重大作用,但是也曾成为统治者维系专制统治的工具,极大的压抑、扼杀人的自然欲求,对历史产生过消极作用。 (3)儒学中勤政爱民、以人为本的治国思想有利于今天的政治建设;大一统思想有利于维护国家统一和安定团结;和为贵的思想有利于缓和社会矛盾,稳定社会秩序,构建和谐社会;民本思想有利于三农问题的解决;义利观有利于社会主义市场经济的完善;注意自省,关爱他人的道德规范利于培养现代公民意识。 (4)我国目前提倡以德治国、传承中华文明、公民道德教育都是对儒学的继承和发展。(今天的以德治国内容和性质不同于过去) “三孔”因其在中国历史和东方文化中的显赫地位,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。近年来,中国传统文化在世界的影响越来越大。结合国际国内形势分析当今世界儒学倍受推崇的原因。 ①儒家的“仁”“已所不欲,勿施于人”“和为贵”“和而不同”等主张为化解各种矛盾和冲突、解决地区和国际争端提供了思想借鉴和启示,利于维护世界和平,促进人类共同发展; ②孔子博大精深的文化品格在世界史上具有深远影响 ③改革开放使中华民族走向复兴,中华文化的影响力扩大; ④随着中国国际影响的扩大,国外研究中国文化的兴趣日益浓厚。 “《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常, 尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而 霸……”下列观点与材料所述主张属于同一思想家的是 A.鸡犬之声相闻,民至老死不相往来 B.民为贵,社稷次之,君为轻 C.君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟 D.利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民 “仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。 如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。国家闲暇 ,及是时,明其政刑。虽大国,必畏之矣。”这一思想最有 可能出自先秦时的 A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家 《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人 居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载 :“夫民,神之主也。……之所欲,天必从之”。《易·贲卦·象辞》中 记载:“观乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下
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