论“双百”方针对文学艺术发展的影响.pdf

  1. 1、本文档共51页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
学艺术的繁荣发展有着极其重要的意义。“双百”方针从1956年正式提出至今已经有将 近50个年头了,在它贯彻执行的过程中,既对文学艺术的发展产生了巨大的推动作用, 同时也给文学艺术的发展带来了很大的阻碍作用,甚至给文艺界带来过致命的打击。当 前,对“双百”方针的执行情况的历史回顾,对文艺与政治关系的深入探讨,对在新的 历史条件下“双百”方针新内涵和新特点的研究,有利于“双百”方针更好地执行,有 利于文学艺术在社会主义市场经济和全球化时代下的健康发展,对加快我国文化现代化 的进程意义重大。 本课题根据本专业方向的具体理论,结合马克思主义文艺理论的基本知识和文学的 基本理论,通过对近年来有关“双百”方针资料的研究和接理,采用归纳总结的方法回 顾了“双百”方针从提出至今的整个发展状况及其对文学艺术发展所带来的深刻影响。 在前人研究的基础上,提出了作者对新时期“双百”方针有效贯彻执行的看法及“双百” 方针新内涵的观点,希望能够有所创新,做出对文化政策有价值的学术研究,为以后研 究文化政策的学者提供参考资料。 1.4本文主要研究内容简介 本文共分为四大部分: 第一部分:对“双百”方针提出的背景和初衷进行了分析。“双百”方针的提出,本 是为调动各方匿的力量进行社会主义现代化建设,并且党中央多次强调该方针是促进文 学艺术发展和科学进步的方针,是促进我国社会主义文化繁荣的方针,意在为科学文化 发展创造一个宽松的环境,但是,“双百”方针在以后贯彻执行中的很长一段时间内却背 离了这个初衷。 第二部分:分析“双百”方针贯彻执行中出现重大偏差的表现和原因。此部分按照 “双百”方针的贯彻执行情况,将其受挫分为三个重要的时期,详细分析了“双百”方 针在执行过程中之所以会出现重大偏差是基于三个方面的原因:“左”倾错误思想的严重 冲击、对文艺与政治关系的歪曲理解和对文艺工作者阶级属性的错误定位。 第三部分:谈新时期“双百”方针的贯彻执行。根据上个部分中总结的“双百”方 针出现偏差的原因,本部分从四个方面论述新时期“双百”方针的贯彻执行,包括坚持 马克思主义思想的指导,反对教条主义思想的干扰;正确处理文艺与政治的关系;结合 文艺工作的特点,制定正确的对待文艺工作者的政策;加强文艺政策法制化建设,保证 酉童工业厶堂亟±堂位论塞 “双百”方针正确有效地贯彻执行。 第四部分:新时期“双百”方针应具有的新内涵。此部分结合新时期全球化时代条 件下文化发展出现的新变化,提出作为一种理论,“双百”方针在新时期应具有时代性、 民主性、包容性、导向性四个重要的特点,并且详细论述了这四个特点的具体内容,最 后指出“双百”方针内涵的不断创新为文学艺术的创新发展奠定了基础,为促进社会主 义先进文化的建设发挥积极的作用。 4 2.“双百”方针提出的背景与初衷 2.1建国初期的三次大批判运动与“双百”方针的提出 建国初期,从1949年10月到1956年9月党的八大的召开,在我国经济建设取得巨 大成就的同时,党在思想意识形态领域先后发动了几次大的批判运动。 首先,1951年5月对电影《武训传》的批判拉开了新中国文艺大批判的序幕。《武训 传》写清末山东堂邑县贫苦农民武训“行乞兴学,让百姓读书”的经历,显示了中国电 影自问世以来厚德载道,注重社会内涵的文化传统。《武训传》上映后仅仅两三个月内在 京、津、沪三大城市的报刊上就发表了四十余篇关于《武训传》电影的评论,除个别文 章提出某些批评外,大多数为肯定和赞扬的文章。《武训传》放映后的一片赞誉声,引起 了毛泽东的严重关注,他把武训行乞兴学的行为摆在近代中国革命历史发展的具体环境 中重新加以考察,联系到电影《武训传》放映后受到普遍赞誉的情况,指出:像武训君予 样的人,处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内反动的封建统治者伟大斗争 的时代,根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛,反而狂热地宣传封建文 化,并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位,就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢 膝的能事,是一种不值得歌颂的丑恶行为。毛泽东认为《武训传》所提出的问题带有根 本性质,它以唯心史观看待历史,歌颂了一个向反动的封建统治者投降并为他们服务的 人物,特别是对于武训和电影《武训传》的歌颂竟然如此之多,说明了我国文化思想界 思想混乱的程度。因此,毛泽东5月20目在《人民日报》上主笔写了《应当重视电影(武 训

您可能关注的文档

文档评论(0)

lh2468lh + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档