夜归鹿门歌专用课件.ppt

　　 欣赏古典诗歌，要领悟诗歌中的景和情。相对而言，景表现得较显露，情往往深藏在景里面。我们如何通过景找到其中蕴涵的情？今天我们就通过学习《夜归鹿门歌》来探讨鉴赏诗歌的一种方法——缘景明情。 出示“缘景明情”的基本思路——（绘景——析景——摹形——溯情），并作解释。 　 绘景——主要景物 动词 形容词 析景——景物的特点（动景/静景 色彩冷暖） 画面的整体特点 摹形——抒情主人公的外貌、神情、动作 溯情——诗人的情感 文章的主旨（作者的生平 本诗的写作背景） 　　 孟浩然，本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。 　　 盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。 　　 他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣。 　　 有《孟浩然集》。 　　 开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。 　　 开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。 　　 开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。 ◎地位： 盛唐山水田园诗派第二掌门人，与第一掌门人王维并称“王孟”。以其籍贯襄阳，故世称“孟襄阳”；以其一生未仕， 隐居鹿门山，故世又称“孟山人”。 ◎生平： 少有大志，然仕途潦倒困顿，以隐士终身。[轶事] ◎人格： 洁身自好，淡泊名利；刚直不阿，卓然独立；独善其身，清白高尚。 ◎诗风： ※体裁：擅长五绝和五律。 ※题材：山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁。 ※语言：清淡质朴，含蓄隽永。 ※意境：清远幽美，自然平淡，超凡脱俗。 夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏， 渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥， 唯有幽人自来去。 释题 　　 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 　　 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。用典。 寻景 　　诗中写了哪些景物？请找一找。 寻景 　　按照时间和空间顺序我们可以把这些景物分成哪两个场景？ 绘景 　　从鹿门山上的寺庙中传来悠然的钟声，天快黑了，古老的鱼梁渡头上挤满了争先恐后的过渡的行人，他们神情焦急，招呼着、叫着、嚷着，喧闹不已。 析景 　　按照时间和空间顺序我们可以把这些景物分成哪两个场景？ 摹形 　　请学生根据画面以及诗中相关诗句想像此时诗人的形象。 提示：诗人的动作、神情、肖像等 诗人的选择：世人归家，诗人却归鹿门。可见诗人内心并没有和世俗之人同喧嚣 ，是鹿门山上的悠然厚重的钟声，使他心情平静 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门 沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，却是回到我隐居的鹿门。 绘景鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。 　　朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。 岩石上的门和松林间的小路，幽长寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。 析景 　　山中之景有何特点？ 摹形 神情——欣喜 热爱 沉醉 迷恋 惬意 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去 岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去 　　 这首诗的最后两句，营造了一个非常清幽的自然环境，但在这样的环境中，还有人在活动，“惟有幽人夜来去”。这就使人在这幅高士隐居图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情趣外，还感受到在这种情趣的下面，藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁不平之气。 小 结 这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，抒写了归隐的情怀志趣，生动地塑造了一个隐士形象，构成了一种独到的意境。 1.此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写这辆个场景时不同侧重点，说说他们是如何组成一个和谐统一的诗境的。 答：江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱潇洒的心态；山中场