高考古典诗歌鉴赏试题走向简析.docVIP

高考古典诗歌鉴赏试题走向简析 　　纵观94年以高考语试卷中的古诗鉴赏题， 有一个明显的趋势，就是愈愈倾向考查对普通群体都具备的永恒情志（如思乡念亲、惜别怀远等）的理解，着重检测对中华民族传统化底蕴的感悟，强化了对学生化素养积淀和人底蕴阐发的能力考查。现结合近年高考试题对一些传统化载体与情结媒介略作分析。 　　04年全国（海南、广西等地）高考第16题考查了对杜鹃形象的理解。 　　阅读下面这首宋词，然后回答问题。6分 　　鹧鸪天 　　晏几道 　　十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 　　惊梦觉，弄晴时。 声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 　　在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情? 　　答：古人认为杜鹃叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼声入手。 　　最后两句是说：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家难归的感慨。 　　杜鹃在我国古典化中有很深厚的化情结。 杜鹃的鸣叫声与“归去”两字字音相近，人们好像听它叫唤“归去”、“子规（归）”或“不如归去”。于是，离家外出的人听到它叫唤“归去”的声音，就愈加想念故乡；诗人们往往在表现怀乡念土之情的时候，喜欢利用杜鹃这一形象。因此崔涂《春夕旅怀》的“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”，成了脍炙人口的名句。秦观的《踏莎行#8226;郴州旅舍》有句“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”表现了旅人在清冷的旅馆中听到了杜鹃的“归去”、“不如归去”的鸣叫声，好像劝自己归乡一样，更加深了怀乡之情。正因为听到它的叫声好似被劝回乡一般，辛弃疾在《新荷叶》一词中写道：“人已归，杜鹃欲劝谁归？”如果不了解古人把杜鹃的鸣声当作“不如归去”的劝归声，就会对辛词的写法感到隔膜了。 　　04年北京高考试题考查了对梅的形象的理解。 　　读苏轼的诗《红梅》，完成题。 4分 　　怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。 　　（注）诗老，指苏轼的前辈诗人石曼卿。 　　 对这首诗的理解，不恰当的一项是（ ） 　　A、“独开迟”即点出了红梅晚开，也赋予了她不与众花争春的品性。 　　B、“自恐”句不是说自己真的担心，而是含蓄地表达了不愿趋时的情感。 　　、“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时，也透露出一丝无奈。 　　D、“酒晕”句是说梅花之色仿佛是人饮酒后脸上泛起的红晕。 　　 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 　　A、诗人使用拟人手法，以红梅自况，表达了与桃杏一起装点春天的愿望。 　　B、心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”，不肯随“春”，故而未能及早开放。 　　、红梅生机难抑，烂漫开放，冰容雪姿，孤瘦高洁，自成一片春光。 　　D、面对百花盛开的“春态”，红梅仍深自怵惕，保持自己的节操。 　　上面两个小题较简单。答案为：“透露出一丝无奈” 错误。答案为A ：“尚余”句以拟人手法表达了不愿与桃杏一起装点春天，自成一片春光，保持高洁、孤傲的梅格，坚持节操。 　　古往今人墨客以梅为题材者很多，或吟其形神俱清，或咏其风韵独胜，或赞其标格清洁秀雅，或颂其节操坚贞凝重。陆凯、王冕、林逋、陈亮、宋匡业、杨维祯、刘克庄等都是咏梅高手。他们对梅花情有独钟，颇有情愫。 梅不畏寒，独步早春的精神，历比喻人的刚强意志和崇高品质。梅花幽姿绝尘的写照，也常常是诗人神韵仙骨的化身；是身陷逆境却勇往直前为理想而拼搏的勇者，是趋绝于世清高隐逸不随波逐流的孤高智者，是亘古至今创作主体心灵世界的客观对应物。 　　03年北京春季高考题涉及到对大雁意象的考查。阅读诗句，回答问题： 　　闻 雁 韦应物 　　故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁。 　　寒 塘 赵 嘏 　　晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼。 　　（1）填空：这两首诗从体裁上看都属于_____。这两首都是抒发____。 　　（2）简答：这两首诗为什么都写到雁？ 　　答： ________________________ _____ 　　这两首唐诗属于诗的何种体裁自不必多说，答案为： 　　（1）五言绝句 思乡之情（回答“秋思”也可以） 　　（2）雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。 　　02年全国高考第17题题考查了对“杨柳” 意象的理解。 　　阅读下面一首诗，然后回答问题（6分） 　　春夜洛城闻笛 李白 　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 　　前人评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关