简论桂林文化城与抗战时期文学生态.docVIP

　　简论桂林文化城与抗战时期文学生态 桂林文化城与抗战时期文学生态论文导读：本论文是一篇关于桂林文化城与抗战时期文学生态的优秀论文范文,对正在写有关于抗战论文的写有一定的参考和指导作用,地理上和交通上的独特优势与便利，桂林的政治文化环境一度较为宽松而自由，文学存活空间广阔而开放，文化界、文学界紧密团结与合作。现代生态学认为，自然万物只有“存在于它们自身的生态性的自由存在之中，存在于它们内在活性的灿然绽放的生命状态之中”⑤，它们生命的活力与美才能尽情展现。而桂林文化城这种相对宽松自由的政治 对抗战时期的中国来说，被誉为“独特的历史现象”① 的桂林文化城无疑是一个独特的存在。它既是抗战时期国统区的一个政治、文化“特区”，一个多元政治文化力量的交汇地带和对立性的政治、文学话语的缓冲空间；又是一个抗战文学多元共生、互动共存的文学生态空间。它不仅是一个最为典型的文化界、文学界抗战民族统一战线场域，也是一个“不分长幼尊卑、不分信仰、不分民族、不分社会制度和意识形态的人士结成的广泛的国际反法西斯统一战线”② 的文化空间。从1938年10月广州、武汉沦陷至1944年9月桂林大撤退六年时间里，它始终高举着爱国主义、民族主义和团结抗战的大旗，以蓬勃兴盛的文化出版事业、厚实丰硕的文学艺术成就和高潮迭起的抗战文化运动，为中国抗战文化史和抗战文学史谱写出了璀璨耀眼的华美篇章。 　　政治、文化中心的西移，文化、文学据点星散各地是抗战时期中国最为显著的特点。除了抗战初期出现的武汉、广州、上海等几个据点外，进入抗战相持阶段后，文化和文艺重心点更呈现出星罗棋布的态势，先后出现了重庆、桂林、延安、昆明、金华、上海、香港、永安、曲江等多个文化、文艺据点和重心点。茅盾在当时就指出：“事实，今天的中国文坛已形成了好几个重心点，重庆是一个，而桂林，延安，昆明，金桂林文化城与抗战时期文学生态由优秀站.zbjy.提供,助您写好论文.华，乃至上海，也都是其中之一。”③ 而作为“西南文化中心”的桂林，因其特殊的政治、地理、人文等因素，成为当时仅次于政治中心重庆的最为典型和独特的一个，被誉为抗战“文化城”。当时的桂林政治环境较为宽松自由，文化人云集而至，抗日救亡运动轰轰烈烈，抗战文化事业空前繁荣，呈现出一片勃勃生机的蓬勃气象。其中尤以文艺最为突出，成绩最为显著，堪称大后方文坛重镇；与重庆文坛一起，构成了“中国抗战文学的主干”④，对大后方抗战文学以及中国抗战文学的发展起到了举足轻重的作用，具有独特的文学史价值、作用与贡献。 　　一、宽松自由的政治文化环境 　　桂林文化城为抗战文学提供了较为宽松而自由的政治文化环境。在抗战相持阶段，把抗战初期文化中心武汉那种文化界、文学界广泛的大团结和广泛的统一战线局面继承得最好并有所发展的，无疑要数桂林文化城。抗战时期，由于桂系采取了相对开明、进步的政策，中共与桂系和国民党民主派建立起了良好的统战合作关系，再加上地理上和交通上的独特优势与便利，桂林的政治文化环境一度较为宽松而自由，文学存活空间广阔而开放，文化界、文学界紧密团结与合作。现代生态学认为，自然万物只有“存在于它们自身的生态性的自由存在之中，存在于它们内在活性的灿然绽放的生命状态之中”⑤，它们生命的活力与美才能尽情展现。而桂林文化城这种相对宽松自由的政治文化环境，可以说就是一种具有了一定的“内在活性”的文学生态环境。虽然在皖南事变之后，这种具有活性的政治文化环境曾一度紧张，图书审查较之前也更为严厉苛刻，但与重庆相比依然要宽松、自由、开放得多，文化人仍然有较大的自由存活空间；从而使桂林“这一抗战文艺运动的大据点，呈现了比重庆更活跃的姿态”。⑥这就为不同党派、不同派别、不同文学追求的作家和文化事业机构提供了一个较为广阔而自由的存活空间和创作环境。在这里既是右翼文人的活动场域，又有大批中共党员作家和左翼文人汇聚于此，还有大量的民主主义、自由主义作家出没其间。他们求同存异，精诚合作，在民族救亡和抗战建国的旗帜下，通过自由创作、创办刊物、召开座谈会等多种方式，共同推进了抗战文艺运动的蓬勃发展。与此同时，桂林文化城出版业非常兴旺，出版了大量文学刊物和文学书籍，出版的书刊之多，与当时的重庆相比，“有一度曾有过之而无不及”⑦，这既为抗战文学提供了广阔的发表园地，也为文化人的生活提供了一定的保障，有力地推动了桂林抗战文学繁荣景象的形成。 　　桂林这种较为宽松自由的存活环境和言说空间，是国民党政治中心重庆，处于租界的孤岛上海、延安边区以及西南边地昆明等文化据点难以比拟的。就重庆来说，虽然拥有全国政治文化中心的优势，出版的刊物和书籍之多，可以说居于全国之首，但由于国民党政府严密的文化统治，经常运用查封、禁演等多种手段使重庆文坛始终处于政治高压之中，极大地限制和压迫着作家的创作自由和文学的出版自由。当时“出版检查