《思想文化》课件04.pptVIP

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  • 2017-10-04 发布于河南
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《思想文化》课件04

第18课 思想文化 学习要求: 1.司马光和《资治通鉴》的相关内容,比较《史记》和《资治通鉴》的异同。 2.佛教的传播及主要教义。 3.道教的兴盛和主要教义。 本课重点: 《资治通鉴》的内容、体例及史学价值;佛教、道教的主要内容。 一、司马光和《资治通鉴》 ★《资治通鉴》 (1)体例:编年体通史 (2)叙史范围:战国至五代1300多年历史 (3)地位:全书取材广博,考证翔实,文字精练生动,被视为与《史记》并列的史学名著。 思考:比较《史记》和《资治通鉴》? 书名 《史记》 《资治通鉴》 作者 成书时间 史书体例 叙史范围 史学地位 《史记》 《资治通鉴》 作者 司马迁 司马光 成书时间 西 汉 北 宋 史书体例 纪传体通史 编年体通史 叙史范围 黄帝至汉武帝 战国至五代 史学地位 都是史学名著 1、佛教: 创始:释迦牟尼(天竺) 主要教义:因果报应,轮回转世 2、中国化进程: (1)东汉初年(明帝),佛教正式传入中国; (2)隋唐时期,形成多个具有中国特色的宗派; (3)宋代以后,儒、佛、道三教合一,佛教成为中国文化的重要组成部分。 二、佛教的中国化 菩提树下悟道 三、道教的兴盛 1、道教: ①出现时间:东汉末 ②创始人:张陵 主要教义:“道” 修身养性,追求长生不老,得道成仙 特点:体现了中国文化注重现实人生的传统特色 2、发展进程: (1)东汉末年形成,源于中国古代民间信仰、神仙方术和道家思想; (2)东晋、南北朝,道教的理论和组织形式日益完备; (3)唐宋时期,道教空前兴盛,三家合一,修炼方式转而注重“内丹”。 1、定义: 宋朝以后,佛教、儒家和道家(道教)三大思想相互融合。 2、影响: (1)有利于维护封建统治秩序; (2)体现了中华文化伟大的包容性,成为中国文化的重要组成部分。 三教合一 课堂练习 1.司马光说“臣之精力,尽于此书”,“此书”应是( ) A.《史记》 B.《汉书》 C.《三国志》 D.《资治通鉴》 2.中国化的佛教逐渐成为中国文化的重要组成部分是在哪一时期以后( ) A.西汉 B.宋代 C.东汉 D.隋唐 D B 3.下列对《史记》和《资治通鉴》的叙述,错误的是( ) A.都是非常有价值的历史著作 B.都是通史 C.史书的体例都是编年体 D.作者或主持编写者都姓司马 C 4.《资治通鉴》被视为与《史记》并列的史学名著。两书记载重合的历史时期是( ) A.从黄帝到汉武帝时期 B.从战国到五代时期 C.从战国到汉武帝时期 D.从汉武帝到宋神宗时期 C 5.下列内容中,与道教无关的一项是( ) A.以“道”为最高信仰 B.宣称可以长生不老,得道成仙 C.源于古代民间信仰、神仙方术和道家思想 D.东汉末年传入我国 D 谢谢

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