冯骥才：眼睁睁看着文化消失，我的心里充满了失败感.pdf

．土 ． 冯骥才，当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间 写l 文艺家。作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西等十余种文字，在 海外出版各种译本四十种，《珍珠鸟》 《挑山工》 《好嘴杨巴》 《刷子 李》 《花的勇气》 《献你一束花》 《日历》 《泥人张》 《花脸》 《维也纳 森林的故事》等作品被选入各版语文教材。2003年开始，冯骥才发起 了中国民间文化遗产抢救工程的普查_12作，他和他的志愿者们的努力 已经有了成果，一大批抢救出来的图文资料已经出版，还有更多的音 像资料也正在整理，这些资料是国家和民族的宝贵财富。 冯骥才：眼睁睁看着文化消失， 我的心里充满了失败感 你知道吗?我们自己还没有研究瑶画的专家啊 高晓春 (记者)：您曾经在两会上提出一个方案：不加紧抢救和 保护少数民族文化就是犯罪。这个问题一提出，就得到了与会委员 的积极响应。您为什么要把抢救少数民族文化提到这样一个高度? 冯骥才：2003年，我们就开始了中国民间文化遗产抢救工程的 普查工作。这些年里，我奔波于县、镇、乡，甚至是村之间，为什么要 到农村去，要到田野里去?因为我要了解第一线的情况，它会使我的 判断来得更准确。比如说，我发现了问题：这儿需要抢救，那儿应该 保护，我就得跟当地的领导谈，我得说服他们，希望他们能出资做这 16 中彳治页文篷 件事情。 爱J 我 了很多地方，东北的满族，云南的白族、纳西族，贵州的苗 高J 族、侗族，我发现少数民族非物质文化遗产的流失比汉族的流失要 读I 快得多，这是我的第一个非常强烈的感受。 曾几何时，因为自然条件、地理环境等原因，少数民族相对封 闭，他们生活在 自己的非常有特色的、非常迷人的文化里，基本上没 受到外米事物的冲击。这些年来，公路修好了，电视信号进去了，再 加上，年轻人进城打工，过年回家的时候，他们带回任贤齐或王菲的 唱片，带着花花绿绿的时尚化妆品给本民族的姐妹们看，大家很是 羡慕。 对于外来的文化，他们充满了渴望。比较富裕的地区，人们就开 始拆掉Ff己的村落，盖上小洋楼，甚至有的民族不再说 自己的语言， 他们的那些长诗或者大歌，已经不再对他们的下一代唱，而是对游 客唱了，他们的服装、他们的首饰，也只是在游客面前穿戴…… 贵州的一个文化干部对我说：2O世纪90年代末，一个法国女子 在贵I；Hlit了一个单元房，在男 L生活了六年。这六年，她都干了些什 么呢?如花钱让人到少数民族地区买一些老人留下来的苗族妇女 的非常精美的民族服装和灿烂的首饰。她花了很少的钱买回这些东 西，然后把它们分类、打包，运到自己的国家去。我们的国家没有非 物质遗_产保护法，这些东西很容易就被运出去了。一个外国学者曾 对我说：十五年后，你们要看中国的少数民族服饰就到我们这儿来 看，因为中国已经没有了0我心里很不是滋味儿。 我 云南出差，在大理的古城里发现一个小的古玩店。这个古 玩店里挂满了瑶画，且多是盘王图，年款也多是道光年间的，500 块钱一张 (如果你还价，还可以再便宜一些)，有一百多张。我很吃 惊——我没带多少钱，只买下了其中的几张。店老板对我说：你是 内行。我问：你怎么知道我是内行?他说：外国人就专门买这画，我 不会骗你的。他拿出一本画册来，法国出版的，研究瑶画的画册，很 2014．6 离鬈 臻簸 17 读I 精美。 写l 你知道吗?我们自己还没有研究瑶画的专家啊! 高晓春：少数民族文化