第09课 文艺复兴.ppt

结 束 文艺复兴 文艺复兴 ■文艺复兴运动 ■但丁和《神曲》 ■达·芬奇 ■莎士比亚 ■练习 文艺复兴 拉斐尔绘制的《雅典学院》(壁画)。在这幅壁画中，拉斐尔把希腊、罗马、斯巴达以及意大利的学者和哲学家聚集一堂，他们展开热烈的学术讨论。以希腊的两大学派一柏拉图(左)和亚里斯多德(右)为中心，热烈的辩论向两翼和前景展开。 导入 14世纪，意大利城市经济繁荣，工商业发达，新兴资产阶级产生。他们要求摆脱封建神学的束缚，发起了一场以复兴古希腊、罗马古典文化为旗帜的思想文化文化运动。后人称之为文艺复兴运动。 导入 文艺复兴运动 15世纪时的佛罗伦萨 十四世纪，意大利城市经济繁荣，出现了 工场手工业，产生了资本主义萌芽和新兴资 产阶级。佛罗伦萨便是当时意大利著名的工 商业城市。资产阶级文化，蓬蓬勃勃地在这 里发展起来。当时，佛罗伦萨成为意大利文 艺复兴的发源地。 15世纪时的佛罗伦萨 文艺复兴前的圣母像 文艺复兴时期圣母像拉斐尔《椅中圣母》 同样是画圣母，文艺复兴时期的画家们却赋予了圣母更多的人性色彩。 但丁和《神曲》 但丁 但丁和《神曲》 但丁和《神曲》 诗人但丁在注视弗洛伦斯（画中右侧城堡），该画创作于1465。 但丁《神曲》封面 但丁和《神曲》 但丁《神曲》插图——幻游天堂 但丁《神曲》插图——幻游炼狱 但丁和《神曲》 但丁《神曲》插图——幻游地狱 但丁和《神曲》 达·芬奇 达·芬奇和他的绘画 达·芬奇（1452-1519）自画像 达·芬奇和他的绘画 达·芬奇名作《蒙娜丽莎》 达·芬奇《最后的晚餐》 达·芬奇和他的绘画 达·芬奇手稿 达·芬奇《人体比例图习作》 达·芬奇和他的绘画 莎士比亚 莎士比亚 莎士比亚（1564—1616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性地人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。? 莎士比亚的故居 莎士比亚的故居位于伦敦近郊的斯特拉特福小镇, 1564年，莎士比亚在这里汉利街的一座房子中出生。这是一座两层高的都铎式建筑，里面保存了当年莎士比亚的遗物,以及和他有关的人所用过的物件。 莎士比亚墓地的教堂 莎士比亚墓墙上的半身塑像 1616年，莎士比亚由于生病离开了人世。在他的墓碑上刻着这样的碑文：“看在上帝的面上，请不要动我的坟墓，妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福。”他的墓现在他家乡的一座小教堂旁，每年都有数以千万计的人象朝圣一般去瞻仰。 莎士比亚 《莎士比亚》全集 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！ 多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！万物的灵长！ ——莎士比亚《哈姆雷特》 莎士比亚名著《哈姆雷特》（1611年珍本） 《哈姆雷特》电影剧照 悲剧《哈姆雷特》写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆特这一形象反是非曲直了当时先进分子的人文主义主张。 《奥赛罗》是英国戏剧家莎士比亚四大悲剧之一，首演于1604年。有评论家将此剧称为是莎士比亚悲剧中结构最完美的一部。 莎士比亚的剧作《奥赛罗》插图 英国“与你同行剧团”——《奥赛罗》剧照 文学巨匠莎士比亚 来吧，我们进监狱去（《李尔王》台词） 来吧，我们进监狱去。我们俩要像笼中鸟一样的唱歌；你要我祝福的时候，我会跪下去求你宽恕。我们就这样过日子，祈祷，唱歌，讲讲古老的故事，笑蝴蝶披金，听那些可怜虫们闲话宫廷的新闻；我们也要同他们漫谈谁得胜，谁失败，谁当权，谁垮台；由我们随意解释事态的秘密，俨然是神明的密探。四壁高筑，我们就冷看这一帮那一派大人物随月圆月缺而一升一沉。 莎士比亚《李尔王》剧照 文学巨匠莎士比亚 文艺复兴