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第一部分 教育学基础 第一章 教育与教育学 第一节 教育的起源与发展★★★ 一、教育的概念和定义★★★ 1.“教育”的概念 在我国，一般认为“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的 “得天下英才而教育之，三乐也”一句。美国教育学家谢弗勒在其著作《教育的语言》中将教育的定义划分为“描述性定义”、“纲领性定义”和“规定性定义”。描述性定义是指对被定义对象的适当描述和对如何使用对象的适用说明；规定性定义是作者所创造的定义；纲领性定义是描述性定义和规定性定义的复合，是一定对定义对象应该是什么的界定。 2. 教育的定义 教育的广义定义是指凡增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动都是教育。教育的狭义定义主要指学校教育，即教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织的通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向发生变化的活动。最狭义的教育与“德育”同义。 （本知识点易考题型：单项选择题） 真题链接——2013年德阳市真题（单项选择题） 1. 在我国，提出“得天下英才而教育之，三乐也”，“教育”一词最早见于（ ）。 A.《学记》 B.《论语》 C.《大学》 D.《孟子?尽心上》 D【解析】在我国，一般认为“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的 “得天下英才而教育之，三乐也”一句。 二、关于教育起源的主要观点★★★★ 1.教育的神话起源论 教育的神话起源论认为，教育跟其他万事万物一样，都是由人格化的神所创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。 2.教育的生物起源论 教育的生物起源论是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说。教育的生物起源论的代表人物：法国的利托尔诺（勒图尔诺）和英国的沛·西能——“生存竞争是教育的基础，生物的冲动是教育的主流”。教育的生物起源论的主要观点：教育的生物起源论者把教育的起源归之于动物的本能行为，归之于天生的、像动物本能那样原本具有的生物行为，教育过程即按生物学规律进行的本能过程，这就完全否认了人与动物的区别，否认了教育的社会性。 教育心理起源论的代表人物是美国的孟禄。教育心理起源论认为教育起源于儿童对成人的无意识模仿，而这种无意识的模范不是习得性的，而是遗传性的。教育的生物起源论和心理起源论从不同角度揭示了教育的起源，但他们的共同缺陷是都否认了教育的社会属性，否认了教育是一种自觉有意识的活动，把动物本能儿童无意识的模仿同有意识的教育混为一谈，因而都是不正确的。 马克思的劳动起源论的理论依据：在批判生物起源论，心理起源论的基础上和在马克思主义历史唯物主义理论的指导下形成的，恩格斯在《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》的著作中提出“劳动创造了人本身”的论断，从而志明了人类的一切包括教育都起源于劳动。马克思的劳动起源论的代表人物是前苏联的麦丁斯基。马克思的劳动起源论的的主要观点教育是一种社会历史现象，在阶级社会中有阶级性；教育起源于生产劳动教育的根本目的是要促进学生的全面发展；教育与生产劳动相结合，不仅是发展生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的唯一方法；教育受社会的制约，但有其独立性并反作用于社会 （本知识点易考题型：单项选择题、判断题） 真题链接——2013年广元市真题（单项选择题） 22.人类关于教育起源的辩证唯物主义的观点是（ ） A.神话起源说 B.生物起源说 C.心理起源说 D.劳动起源说 D【解析】教育的劳动起源说也称教育的社会起源说，它是在直接批判生物起源说和心理起源说的基础上，在马克思主义历史唯物主义的理论指导下形成的。持这一观点的学者很多，主要集中在前苏联和我国。“劳动起源说”的直接理论依据和方法论基础是恩格斯的著作《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》。辩证唯物主义认为教育起源于人类社会生产劳动和社会生活的客观需要。 三、教育的发展★★★★ （一）原始社会的教育 原始群为使原始社会的青年一代参加集体劳动，培养他们的劳动智能和适应集体生活的能力，这样就产生了原始形态的教育。由原始群进入母系氏族社会和父系氏族社会，教育随而向前迈进。原始社会生产力水平极为低下，教育没有从劳动中分化出来，是在人们的日常生活中进行的。原始社会的教育具有以下几个特点： （1）教育不是专门的社会活动 由于原始社会生产力水平的低下，教育还不可能从社会生产和生活中分化出来，成为专门的活动，也没有专门的场所和人员来进行教育。 （2）教育的社会性和公共性 原始社会的集体生产与集体生活，决定了原始教育也是集体的、公共的、社会性的活动。 （3）教育内容的局限性与发展性 原始教育内容十分简单，基本上局限于一些原始的生产劳动、社