从神谕到自然的启示%古希腊自然法的源起与生成.PDFVIP

年 月 现 代 法 学 ’’ ! @5A. 2. B5. 2 第 卷第 期 2 2 -56789 :; =?797 C7.0 ’’ 文章编号： ) / ·理论思考 · !’’ ! 3 #14 ’’ ’2 3 ’’ !2 3 !’ 从神谕到自然的启示 古希腊自然法的源起与生成 % 汪太贤 （ ） 湘潭大学法学院，湖南 湘潭 !!!’( 摘 要 ：自然法发源于古希腊，脱胎于从神话的没落到理性知识诞生的演进过程。在神话时代，以正义为内容的超验法 “ ” “ ” 理念孕育而成。神话衰落之时，自然主义者将自然与事物的 质料 或 本原 等同起来，宣称万物都有一个非神的本原和 遵循一个普遍的规律，以此提出自然法和人定法概念，得出人定法由自然法派生的论断。正当自然主义者以人定法具有 自然法的正义秉性为据大力捍卫城邦法律之时，悲剧作家则发现了人定法与自然法的冲突，从而第一次赋予自然法以 道德的内涵。其后的智者学派则以人的自然本性为据，重新定义了自然法，使自然法由宇宙的普遍法则演变成人类的固 有法则，并从怀疑主义的立场将自然法与人定法对立起来，引申出一系列人类法律的价值和特有法则，标志着自然法概 念的正式生成。 关键词：自然法；神话；理性；人性 中图分类号! CD ’$! 文献标识码! E 自然法发源于古希腊，是古希腊人智慧的结晶。 则认知和探索密切相关。也就是说，古希腊哲人的自 它的发现或发明，源于古希腊人敏锐的观察力和反思 然法思想，最初是在确信宇宙和自然世界存在的一种 ! 性的思考方式。也即是说，自然法是他们通过对自然 普遍的、超验的秩序或法则的观念启迪下衍生的。 世界非凡的洞察，发现其中蕴涵着一种永恒不变的自 早在公元前$ 世纪，自然法的思绪就孕育在古希 然秩序或法则，从而将其引入人类社会领域所演绎而 腊的神话中，存在于宇宙或神的秩序和法则的胚胎 成的一种规制人类社会的理想法则。 中。在希腊神话中，希腊人创建了包罗万象而等级分 由于古希腊人对其整个世界的认识经历了从神 明的神的谱系，将自然的各种现象或力量置于诸神的 话到理性的过程，即从对包括人类社会在内的周围世 控制之下，诸神藉以自然的力量统治着人类。而在诸 界的神话认识，过渡到用合理的逻辑方法去认识和解 神行动背后总是存在着一种超自然与人类的法则，即 释周围世界。因此，古希腊的自然法理念的萌生与形 宇宙的秩序和正义。诸神既是大自然的主宰者，也是 成也脱胎于这一历程；自然法的概念也在这一历程中 人类的主宰者。诸神利用自然的力量来控制人类社 由神或宇宙的法则到自然的正义法则，再演进为人类 会，总是依据一定的法则，这个法则就是神的正义。它 的道德法则。这一超验或先验思想延续至今，经历了 普照世界万物，维护着宇宙的秩序，是自然和人类的 二千余年的发展历史。它演进之中所积淀下来的公理 共同的最高法律。这意味着人类无时无刻、自始至终 “ 都受到一种超验法则的支配。 和原则，不仅深深扎根于世人的心底，而且 早已渗入 〔〕 ! ” “ 实质的立法之中 。它的出现，为变化的世界提供