9故乡(两课时).ppt

二十年前 二十年后 外貌描写 语言描写 “终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好” 说明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。 凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 说明杨二嫂老丑而瘦 “不认识了么？我还抱过你咧！” “忘了？这真是贵人眼高……” “阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。” “阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……” 表现杨二嫂势利、尖刻 二十年后 语言描写 动作描写 “迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。” 表现杨二嫂的贪婪 “圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。” 表现杨二嫂的自私、尖刻、贪婪。 “那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，” 贪婪 “前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，使定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去” 贼喊捉贼 杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。” 表现杨二嫂自私、贪婪 杨二嫂的变化 年轻漂亮端庄文静豆腐西施 尖刻自私势利贪婪的圆规 通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。 杨二嫂 杨二嫂为什么也发生这么大的变化？ 农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。 闰土：淳朴善良麻木迟钝的贫苦农民的代表 杨二嫂：尖酸刻薄自私势利贪婪的小市民的典型 二人发生变化的原因：农村经济衰败、农民和小市民生活的贫困、封建传统观念对人们精神的毒害，造成人们纯真人性的扭曲。 快速阅读课文第三部分(78-88) 1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？ 因为“我”回到故乡，所见故乡的景象、故乡的人让“我”感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。 把握重点语句的含义 2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？ 指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。 3、我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路 路： 离开故乡的路 人生的路 4、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？ 新生活指的是：没有剥削压迫，自由、平等、充满幸福和希望的生活。 5、（1）“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”？（2）为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。” （1）因为“我”的愿望是普天下的人都过上没有剥削压迫，自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。 （2）闰土的愿望祈求神灵只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。 6、课文结尾再次出现海边奇异的图画，表现了什么？ 海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。 7、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？ 作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。——结尾充满了哲理。 把握作者 文中有许多描写“我”的心情的句子，分析“我”的心情是如何变化的？ 回故乡——急切 见故乡——悲凉 忆故乡——沉重、忧愤 忆闰土——高兴、佩服、依依不舍 见杨二嫂——惊吓、困窘 见闰土——兴奋、惊异、悲哀 离故乡——失望、气闷、悲哀、憧憬未来 “我”是一个怎样的人？ “我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我” 对故乡的未来有着美好的憧憬。“我”希望故乡人过上新的生活。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。 所以说“我”不是消沉的知识分子， 而是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活，心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。 探究主题 1、“故乡”是中国人精神的反映。 从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民